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| El Primer Dominio Pérdida del derecho a é1 Su redención y restauración El Típico Reino de Dios El Usurpador DOD fases del dominio actual Los poderes existentes son ordenados por Dios La opinión de Nabucadonosor acerca de ellos La opinión de Daniel y su interpretación Los Reinos de este Mundo presentados bajo otro punto de vista Rolación adecuada de la Iglesia con los gobiernos del tiempo presente Breve examen dé derecho divino de los reyes Falsas pretensiones de la Cristiandad El Quinto Imperio Universal proporciona mejor esperanza
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EN
EL PRIMER CAPITULO de la Revelación Divina, Dios declara su propósito concerniente a su
creación terrena y al gobierno de ésta:
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De
esta manera el dominio de la tierra fue puesto en manos de la raza humana, representada en
Adam, el primer hambre, quien fue perfecto, y por lo tanto, enteramente apto para ser el
Señor, Gobernador o Rey de la Tierra. Esta comisión para que hinchieran la tierra y la
subyugaran, no fue dada tan sólo a Adam, sino a la humanidad entera: "Y tengan ELLOS
dominio" etc. Si la raza humana hubiera permanecido por entero sin pecado, este
dominio nunca hubiera pasado de sus manos.
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| Dios
no dió
el hombre dominio sobre otros hombres.
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Se
notará que en esta comisión no se le da a nadie dominio o autoridad sobre los demás,
sino que a la raza entera le es conferido el dominio sobre la tierra, para cultivarla y
para servirse de sus productos en común acuerdo y para el bien general. No tan solo se
puso su riqueza vegetal y mineral al mando del hombre, sino que también todas las
variedades de vida animal fueron puestas a su disposición y servicio. Si la raza hubiera permanecido en su estado de perfección y hubiera llevado a cabo este designio original del Creador, en proporción a que su número se aumentaba, habría sido necesario que los hombres se reunieran en consulta con el objeto de sistematizar sus esfuerzos, e idear los medios para hacer una equitativa y prudente distribución de las bendiciones comunes. Y como, a causa de su vasto número, con el transcurso del tiempo hubiera sido imposible el reunirse para consultar los unos con los otros, hubiese sido necesario para los varios grupos el elegir de entre su número ciertos individuos, como representantes suyos, con el objeto de que expresasen sus comunes sentimientos y actuasen en su lugar. Y al ser todos los hombres perfectos, mental, moral y físicamente; y al amar todos a Dios y sus leyes supremamente, y a su prójimo como a si mismos, no hubiera habido la menor fricción en semejante arreglo.
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| Dios diseñó un gobierno en que cada cual es un soberano -- | Visto
de esta manera, el designio original del Creador relativo al gobierno de la tierra, fue el
de uno republicano en su forma, uno en que todo individuo tomaría parte, siendo cada cual
un soberano ampliamente competente en todo respecto para ejercer los deberes de su oficio,
tanto para su bien propio, como para el bien general.
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| gobernado
enarmonía
con el supremo Gobernante del Universo. Cuya ley es el amor
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Este
dominio de la tierra, conferido al hombre, tan solo tenia una condición sobre la cual
dependía su perpetuidad; tal condición era la de que este gobierno divinamente
conferido, debería siempre ejercerse en armonía con el Supremo Gobernante del Universo,
cuya única ley, brevemente expresada, es el AMOR.
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| La
disobedencia de Adán
lo hizo perder su vida y el dominio sobre la tierra.
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Tocante a este gran favor conferido al hombre, David, en alabanza a Dios, dice:
Este dominio dado a la humanidad en la persona de Adam, fue por vez primera el establecimiento del Reino de Dios sobre la tierra. De manera que el hombre ejercía el dominio sobre la tierra como el representante de Dios, mas su desobediencia al Supremo Gobernante, no solamente le hizo perder su vida, sino también todos su derechos y privilegios como el gobernante de la tierra en representación de Dios. Desde entonces, él fue un rebelde destronado y condenado a muerte. Luego, el Reino de Dios sobre la tierra pronto cesó, y desde entonces no se ha vuelto a establecer, excepto por un corto tiempo y de una manera típica con el pueblo de Israel. Aun cuando en el Edén, el hombre perdió el derecho a la vida y a su dominio, ni el uno el otro le fueron quitados repentinamente; y mientras el hombre se encuentra bajo la condena, se le ha permitido ejercer dominio sobre la tierra según sus propias ideas y aptitudes, hasta que llegue el tiempo señalado por Dios para que Aquél, cuyo es el derecho, tome posesión del dominio que compró.
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| La
muerte de nuestro Señor
compró
al hombre y su dominio.
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La
muerte de nuestro Señor redimió o compró no sola" mente al hombre, sino también
toda su herencia original, incluso el dominio de la tierra. Habiéndola comprado, ya tiene
títulos, y pronto, a su debido tiempo, tomará posesión de su compra. (Efe. 1:14) Mas, así como El compró al hombre, no con el objeto de tenerlo como esclavo, sino para poder restaurarlo a su estado primitivo, lo mismo acontece con la tierra; la compró, juntamente con las bendiciones originales del hombre, con el propósito de restaurárselas cuando éste sea competente para hacer el uso debido de ellas en armonía con la voluntad de Dios. Por eso, el Reinado del Mesías sobre la tierra no será eterno, tan sólo durará hasta que con vara de hierro haya subyugado todas las rebeliones e insubordinaciones, y haya restaurado la raza caída a la perfección original; entonces serán enteramente competentes de ejercer el dominio sobre la tierra, como desde el principio se designó. Cuando sea restaurado de tal manera, será de nuevo el Reino de Dios sobre la tierra, sujeto al hombre como representante señalado por Dios.
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Israel tipificó el reino prometido.
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Durante la Edad Judaica, Dios organizó al pueblo de Israel como su reino, pero tan sólo
de una manera típica, bajo Moisés y los Jueces-una especie de república. Y el gobierno,
ya más absoluto, establecido después, especialmente bajo David y Salomón, en algunos
respectos fue típico del reino prometido en que reinará el Mesías. Muy diferentemente
de las demás naciones que la rodeaban, la nación de Israel tenía a Jehová por Rey, y
sus gobernantes nominalmente, servían bajo su dirección, como lo vemos en el Salmo
78:70, 71 Esto, claramente se da
a entender en 2 Crónicas 13:8, y en
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| El reino típico de Israel fue removido... |
Cuando el pueblo de Israel pecaba en contra de Dios, El los castigaba repetidamente, hasta
que al fin les quitó el reino por completo. En los dias de Sedequias, el último que
reinó de la linea de David, el cetro del poder real fue removido. Allí fue derrocado el
típico reino de Dios.
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| hasta
que Cristo el heredaro legal lo reclama.
Desde 70 E.C. Israel ha estado esparcidos entre todas las naciones. |
La
decisión de Dios tocante a este asunto está expresada en las siguientes palabras:
En cumplimiento de esta profecía, el rey de Babilonia peleó contra Israel, cautivó al pueblo y quitó a su rey. Aun cuando más tarde Ciro el Persa los restauró a su existencia nacional, estuvieron subyugados y pagando tributos a los imperios de Medo-Persia, Grecia y Roma, sucesivamente, hasta la destrucción final de su nacionalidad en el año 70 E. C.; desde entonces han estado esparcidos entre todas las naciones. Desde la caída del hombre, el reino de Israel ha sido el único que Dios ha reconocido como, en cierto grado, representando su gobierno, sus leyes, etc. Muchas naciones han existido antes de la suya, pero ninguna otra podría pretender legítimamente que Dios fue su fundador o que sus gobernantes eran representantes suyos. Cuando se despojó a Sedequias de la diadema, y el reino de Israel fue derrocado, se decretó que debía permanecer de tal manera, hasta que Cristo, el heredero legal del mundo viniese a reclamarlo. Así, indirectamente, todos los otros reinos, hasta que el Reino de Dios se establezca en poder y gran gloria, se incluyen en el término de "los reinos de este mundo" bajo el dominio del "príncipe de este mundo"; por lo tanto, cualquier alegación que se presente der parte de éstos, de ser los reinos de Dios, es enteramente falsa. Tampoco se "ESTABLECIO" ese Reino de Dios en el Primer Advenimiento de Cristo. ( Luc. 19:12) Entonces, y desde entonces, Dios ha estado eligiendo de entre el mundo los que serán considerados dignos de reinar con Cristo como coherederos en ese trono. Solamente hasta el Segundo Advenimiento será cuando Cristo tomará el Reino, el poder y la gloria, y reinará como Señor de todos.
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| Todos los reinos son "reinos de este mundo." | Las
Escrituras denominan a todos los reinos, exceptuando al de Israel, como reinos paganos o
gentiles, los "reinos de este mundo," bajo "el príncipe de este
mundo" -Satanás. La remoción del reino de Dios en los días de Sedequías, dejó al
mundo sin ningún gobierno que pudiera ser aprobado por Dios, o de cuyos asuntos o leyes,
El se encargara especialmente.
Los gobiernos gentiles indirectamente se reconocen por Dios con el hecho de que eses
públicamente declaró el decreto
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| "Y caerán
a filo de espada, y serán
deportados a todas las naciones, y Jerusalén será
pisoteada por gentiles hasta que el tiempo de los gentiles sea cumplido." Luc. 21:24
El hombre cardo ha probado so inhabilidad de gobernarse a sí mismo.
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Este
interregno o lapso intermediario entre la deposisión del cetro divino, juntamente con el
gobierno, y la restauración del mismo en mayor poder y gloria en Cristo, según las
Escrituras se califica de "Los Tiempos de los Gentiles." Y estos
"tiempos" o años durante los cuales se les permite gobernar a los "reinos
de este mundo," son fijos y limitados, lo mismo que está fijado y demarcado en las
Escrituras el tiempo en que se efectuará el restablecimiento del reino de Dios bajo el
Mestas.
En la mayor parte de casos, Dios les permite llevar a cabo sus propósitos de acuerdo con sus habilidades, y solamente hace sentir su poder cuando tratan de traspasar los límites que en su plan les ha demarcado. Su designio es el de que eventualmente todas las cosas cooperen juntamente para el bien, y que al final, aun la "ira de los hombres" lo glorifique. El restringirá lo restante, todo lo que no redunda en bien, no enseña lección, ni es de provecho alguno. Sal. 76:10 |
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| Satanás
ha mintido del caracter y ha ciegado los hombres a la verdad.
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La
ineptitud del hombre para establecer un gobierno perfecto es atribuible a su propia
debilidad en la condición calda y depravada. De estas debilidades, las que en si mismas
serian bastantes para frustrar los esfuerzos humanos en la dirección de implantar un
gobierno perfecto, se ha aprovechado Satanás, quien fue el primero en tentar al hombre a
que fuese desleal al Supremo Gobernante. Satanás continuamente se ha aprovechado de las debilidades del hombre, haciendo que el bien aparezca como mal y el mal como bien. El ha tergiversado el carácter y los planes de Dios, y ha cegados los hombres a la verdad. Obrando de esta manera en los corazones de los hijos de desobediencia ( Efe. 2:2), los ha guiado cautivos según su voluntad, y se ha constituido, como nuestro Señor y los Apóstoles dicen, en el "príncipe de este mundo" ( Jn. 14:30 12:31) El no es el príncipe de este mundo por derecho sino por usurpación; por medio del fraude, del engaño y del dominio que ejerce sobre los hombres caídos. Por este motivo, por ser él un usurpador, sumariamente será depuesto. Si tuviera un derecho legítimo a ser el príncipe de este mundo, no sería tratado de semejante manera.
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| Cuando se araban los tiempos de los Gentiles Satanás será adotado y derrocado. |
Así, se verá que el dominio de la tierra, como ahora se ejerce, tiene dos fases, una
invisible y la otra visible; la primera es la fase espiritual, las segunda la humana; de
manera que en un grado considerable, los gobiernos terrenales visibles se encuentran bajo
el dominio de un príncipe espiritual, Satanás. Si Satanás pudo ofrecer a nuestro Señor hacerlo el supremo soberano visible bajo su dirección (Mat. 4:9), fue por hallarse en posesión de tal dominio. Cuando los Tiempos de los Gentiles toquen a su fin, las dos fases del presente dominio terminarán; Satanás será atado, y los reinos de este mundo serán derrocados.
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La
Creación entera, ciega, caída, y doblegada bajo el peso del dolor, siglo tras siglo,
incierta y vacilante, ha recorrido su fatigosa senda, a cada paso recibiendo un nuevo
desengaño, probando infructuosos sus más intrépidos esfuerzos; no obstante, y
creyéndola muy próxima, siempre ha estado en ardiente expectativa por aquella edad de
oro soñada por sus filósofos. ¡No se da cuenta de que una liberación más grandiosa
que ésa por la cual suspira y aguarda, se llevará a cabo a manos del despreciado
Nazareno y de sus seguidores, quienes, como los Hijos de ellos, muy en breve serán
manifestados en poder del Reino, para libertarla de su servidumbre de corrupción!
Rom. 8:22, 19 Con el objeto de que sus hijos no estuvieran en tinieblas en lo tocante al permiso de los malos gobiernos del tiempo presente, y respecto a su propósito final de establecer un gobierno mejor después de que, bajo su providencia previsora y domínate, estos reinos hayan servido-l propósito por el cual fueron permitidos, Dios, por medio de sus Profetas, nos ha dado varias y excelentes vistas panorámicas de los "reinos de este mundo," y en cada vez, para alentarnos, se nos deja ver su derrocamiento efectuado por medio de su reino, justo y eterno, que será establecido bajo el Mesías, el Príncipe de Paz.
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| Dios concedió permiso a los imperios del mundo de gobernar. |
Que el presente esfuerzo del hombre para ejercer
el dominio no es en desafío abierto y coronado por el éxito, en contra de la voluntad y
el poder de Jehová, se demuestra por el mensaje a Nabucodonosor en el cual Dios concede
permiso a los cuatro grandes imperios, Babilonia, Medo Persia, Grecia y Roma de gobernar
hasta que el Reino de Cristo se establezca. ( Dan. 2:37-43) Esto indica cuándo ha de terminar tal permiso para ejercer el dominio.
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Los
Cuatro Reínos
Universales de Daniel
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Los Gobiernos De La Tierra En Entre las cosas que fueron escritas de antemano para "enseñanza nuestra," con el objeto de que nosotros, a quienes se nos requiere que nos sometamos a los poderes existentes, podamos, por medio de la paciencia y el consuelo que ofrecen las Escrituras, tener esperanza (Rom. 15:4; 13:1), se encuentra el Sueño de Nabucodonosor y la interpretación divina dada por medio del Profeta. Dan. 2:31-45
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Daniel explicó el sueño de la siguiente manera:
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El Sueño
Profético
de
Entre los muchos imperios de la tierra que se han levantado, el estudiante de historia fácilmente puede determinar cuáles son esos cuatro grandes imperios descritos por Daniel. Estos se califican de Imperios Universales. Son como sigue: el primero, el de Babilonia, la cabeza de oro (Ver. 38); el segundo, el pecho de plata, el Medo-Persa, conquistador del de Babilonia; el tercero, el vientre de bronce, el Imperio de Grecia, conquistador del de MedoPersia; cuarto, Roma, el reino fuerte, las piernas de hierro y los pies de hierro mezclado con barro. Al tiempo del nacimiento del Señor, tres de estos imperios habían pasado ya, y el cuarto, el Romano, ejercía el poder universal según leemos
Roma, el imperio de hierro, fue el más poderoso y duradero en comparación con sus predecesores. De hecho, el Imperio Romano todavía existe, como se representa en las naciones de Europa. Tal división está representada en los diez dedos de los pies de la imagen. La mezcla del barro y del hierro en los pies, representa la unión de la Iglesia y del Estado. Esta mezcla está calificada por las Escrituras como "Babilonia," o sea, confusión. Como veremos, el símbolo del verdadero Reino de Dios es la piedra, a la que "Babilonia" ha sustituido con una imitación de piedra-el barro gredoso-el que está unido a los fragmentos que aún quedan del Imperio Romano (el hierro) . Y este sistema mezclado, la iglesia y el estado -la iglesia nominal unida a los gobiernos de este mundo, y a la que el Señor califica de Babilonia o confusión, tiene la presunción de darse el nombre de Cristiandad, que significa el Reino de Cristo. Daniel explica:
No podrán por completo amalgamarse.
Daniel no señala aquí el tiempo en que han de terminar estos gobiernos gentiles, eso lo encontramos en otra parte; mas toda circunstancia predicha indica que ya el fin está muy cerca. El sistema Papal hace mucho tiempo que pretende ser el reino que el Dios del cielo ha prometido levantar, y que en cumplimiento de esa profecía desmenuzó y consumió todos los otros reinos. Sin embar go, la verdad es que la iglesia nominal tan solo se unió con los imperios terrenales como el barro con el hierro, de manera que el Papado nunca ha sido el verdadero Reino de Dios, sino solamente su falsificación. Una de las mejores pruebas de que el Papado no destruyó ni consumió estos reinos terrenales es el hecho de que todavía existen; y ahora que el barro gredoso se ha tornado quebradizo, secándose y perdiendo su poder adhesivo, amaga la ruina, y prontamente se desmenuzará cuando sea golpeado por el verdadero reino, "la piedra." Continuando la interperetación, dice Daniel:
La piedra que fue cortada de la montaña sin necesidad de mano alguna, y que hiere y esparce los gobiernos gentiles, representa a la Iglesia verdadera, el reino de Dios. Durante la Edad Evangélica esta "piedra" (reino), ha estado en proceso de formación, siendo "cortada," labrada y modelada para su futura posición y grandeza, no por medio de manos humanas sino por medio del poder y del espíritu de la verdad, el poder invisible de Jehová. Cuando haya sido completada, cuando sea enteramente, cortada, herirá y destruirá los reinos de este mundo. La imagen no simboliza la gente, sino a los gobiernos, por lo tanto, éstos serán destruidos para que la gente sea puesta en libertad. Nuestro Señor no vino al mundo para destruir las vidas de los hambres, sino con el objeto de salvarlas. Jn. 3:17
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La
Piedra cortada de la montaña
representa los reinos de Dios... |
En
vista de su destino futuro, la piedra, durante su preparación, mientras se corta, podría
llamarse una montaña en embrión; así también, la Iglesia podía llamarse, y algunas
veces se le llama el Reino de Dios. Sin embargo, la piedra no llegó a convertirse en una
montaña sino hasta que hirió a la imagen, y asimismo, la Iglesia, en el sentido pleno de
la palabra, tan sólo vendrá a ser el Reino que ha de llenar toda la tierra, cuando
"el día del Señor," el "día de la indignación sobre las naciones,"
el "tiempo de angustia," haya pasado, cuando haya sido establecido, y cuando
todo otro dominio se encuentre en subordinación. Recordemos ahora la promesa hecha por nuestro Señor a los vencedores de la Iglesia cristiana:
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| La mano que herió los gobiernos sanará al pueblo. | Cuando la vara de hierro haya llevado a cabo la obra de destrucción, entonces la mano que hirió los sanará y se han de convertir a Jehová. ( Isa. 19:22; Jer 3:22, 23; Ose. 6:1,14:4; Isa. 2:3) El entonces les dará hermosura en vez de ceniza, el aceite de regocijo en vez de lamentos, y el manto de alabanzas en vez del espíritu de pesadumbre. | |||||||||||||
| El Sueño de Nabocodnosor representa el punto de vista del mundo. | Los
Gobiernos Terrenales En la visión dada a Nabucodonosor vemos que los imperios de la tierra bajo el punto de vista humano, son una exhibición de la gloria, la grandeza y el poder humanos; aun cuando también se da a entender su decaimiento y destrucción final, como se demuestra por el gradual deterioro, desde oro, hasta la mezcla de hierro y barro.
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La
verdadera Iglesia, representada por la piedra, durante su elección, al ser tomada de la
montaña, ha sido desechada por el mundo como si no tuviera valor alguno. Ha sido
despreciada y rechazada por los hombres, no han visto en ella hermosura alguna que
pudieran desear. El mundo admira, ama, alaba y defiende a los gobiernos y a los
gobernantes representados en esta gran imagen, aun cuando ha sido constantemente
engañado, decepcionado, herido y oprimido por los tales. El mundo ensalza por medio del verso y de la prosa, a los grandes y victoriosos agentes de esta imagen, sus Alejandros, sus Césares, sus Bonapartes, y otros cuya grandeza se exhibe en las vícti mas que dejaron tendidas a su paso, y cuya insaciable codicia de poder llenó sus tiempos de viudas y de huérfanos. Y aún, tal es el espíritu que distingue a los "diez dedos" de la imagen, como hoy lo vemos demostrándose en los adiestrados ejércitos de hombres armados con toda suerte de invenciones diabólicas con el sólo objeto de exterminarse los unos a los otros al mandato de los "poderes existentes." * A los soberbios ahora llamamos dichosos, y decimos que son prosperados los que obran maldad. ( Mal 3:15) ¿Acaso no percibimos, entonces, que la destrucción de esta gran imagen al choque de la piedra, y el establecimiento del Reino de Dios, significa nada menos que la libertad de los oprimidos y la bendición para todos? Aun cuando por algún tiempo el cambio causará disturbios y angustia, no obstante, concluirá dando paso a los apacibles frutos de la justicia.
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| El
sueño
de Daniel representa el punto de vista de Dios. Daniel dice:
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Mas
ahora, teniendo presente la diferencia del punto de vista, fijémonos en estos mismos
cuatro imperios universales bajo el punto de vista de Dios y de los que se encuentran en
armonía con El, como se deja ver en la visión que le fue dada al amado Profeta Daniel.
De la manera que a nosotros, esos reinos aparecen desnudos de gloria alguna, mas en
cambio, brutales y bestiales, así, a Daniel, esos cuatro imperios universales le fueron
mostrados como cuatro grandes bestias feroces. Y a su vista, el Reino de Dios
proporcionalmente apareció más grandioso que como éste fue visto por Nabucodonosor.
Cuatro
Bestias Feroces
Pasamos por alto como menos importantes que los detalles de la cuarta bestia, los relativos a las primeras tres bestias (Babilonia, el león; Medo-Persia, el oso; y Grecia, el leopardo) con sus cabezas, patas, alas, etc.
El
Imperio Roma, "Después de esto yo estaba mirando en visiones de la noche, y he aquí otra cuarta bestia, espantosa y terrible, y en gran manera fuerte . . . y tenía diez cuernos. "Estaba yo mirando los cuernos, cuando he aquí otro cuerno pequeño que subía entre ellos; y tres cuernos de los primeros fueron arrancados de raíz delante de ése, y he aquí que había en ese cuerno, ojos como de hombre, y una boca que hablaba grandezas." Dan. 7: 7-8 |
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 La "Bestia Espantosa"
Los tres cuernos del Imperio Romano
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Aquí se muestra el Imperio Romano, y las divisiones de su poder están demostradas por
los diez cuernos, el cuerno siendo símbolo de poder. El cuerno pequeño que se levantó
entre éstos, que tomó para sí el poder de tres de ellos, y que reinó entre los otros,
representa el pequeño principio y la ascención gradual al poder, de la Iglesia de Roma,
el cuerno Papal. A medida que fue obteniendo influencia, tres de las divisiones, cuernos o poderes del Imperio Romano ( Hérules, Exarcado Oriental, Ostrogodos i, fueron hechas a un lado para dejar campo a su establecimiento como poder civil o cuerno. Este último cuerno, el Papado, es particularmente notorio por sus ojos, los que representan inteligencia, y por su boca-sus dichos y pretensiones.
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Daniel no da ningún nombre descriptivo a esta cuarta bestia representativa de Roma. Aun
cuando de las otras dice que tenían semejanza de león, de oso y de leopardo, la cuarta
era tan horrible y feroz que ninguna bestia podía compararse con ella. Juan el Revelador,
contemplando en visión la misma bestia o gobierno simbólico, no encontró nombre para
describirla, y finalmente le dio varios, entre otros, el de "Diablo." (Apoc. 12:9) Verdaderamente escogió un nombre bastante apropiado, porque visto a la luz de sus sangrientas persecuciones, el Imperio Romano ha sido ciertamente el más diabólico de todos los gobiernos terrenales. Aun en su cambio de Roma Pagana a la Roma Papal, demostró uno de los principios característicos de Satanás, porque él también se transforma para aparecer como ángel de luz ( 2 Cor. 11:14) de la misma manera que Roma se transformó del paganismo y pretendió ser cristiana, o sea el Reino de Cristo.* |
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La Bestia y el cuerno pequeño san destruídor gradual monte.
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Después de dar algunos detalles concernientes a esta última bestia que representaba a Roma, y especialmente acerca de su cuerno papal, el Profeta dice que se habría de formular un juicio en contra de este cuerno y que empezaría a perder su dominio, el cual se consumiría por medio de un proceso gradual, hasta que la bestia fuese destruida. |
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| La
Bestia será
matado por el levantamiento de los masas en el Día
del Señor.
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Esta
bestia o Imperio Romano, con sus cuernos o divisiones, aún existe, mas su vida le será
quitada por el levantamiento de las masas populares y el derrocamiento de los gobiernos en
el "Día del Señor" preparatorio al reconocimiento del gobierno celestial. Esto
se demuestra claramente en algunos textos que ano nos quedan por examinar. Sin embargo, la
destrucción del cuerno Papal se llevará a cabo primeramente. Su poder e influencia
empezaron a decrecer cuando Napoleón llevó al Papa prisionero a Francia. Luego, cuando ni las amenazas de los Papas, ni las oraciones que en su contra elevaban, los libraron del poder de Bonaparte, llegó a ser evidente para todas las naciones y gentes que la autoridad y poder divinos que el Papado pretendía poseer, eran sin fundamento alguno. Después de esto, el poder temporal del Papa disminuyó rápidamente, hasta que en setiembre de 1870 perdió el último vestigio del poder temporal a manos de Víctor Manuel. No obstante, durante todo este tiempo en el cual se efectuaba su "destrucción," se mantuvo dando expresión a sus grandes palabras de blasfemia, siendo la última la que prorrumpió en el año de 1870, unos pocos meses antes de su caída, cuando declaró la infabilidad de los Papas. Todo esto se deja ver en la profecía:
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| Lavoz de las grandas palabras del cuerno. |
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| El
cuat to imperio tendrá
una destracción
completo simbolizada por el fuego devorador. Apoc. 19:20
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Así
se nos trae por medio de la historia hasta nuestros días, y se nos hace ver que en lo
tocante a los imperios de la tierra, todo lo que podemos esperar es su completa
destrucción. De acuerdo con las Escrituras, lo que ha de efectuarse en seguida, se
describe así:
Tanto la muerte, la quema y la misma bestia, son símbolos, y significan la destrucción total y sin esperanza de los gobiernos ahora organizados. En el versículo 12 el Profeta hace ver una diferencia entre el fin de esta cuarta bestia y el de las otras tres. Sucesivamente, a las tres (Babilonia, Persia y Grecia), les fue quitado el dominio, cesando de ejercer el dominio y poderío sobre toda la tierra, sin embargo, su vida nacional no cesó al mismo tiempo. Grecia y Persia aún tienen algo de vida, a pesar de que ya hace mucho tiempo que el poder universal pasó de sus manos. Sin embargo, este no es el caso con el Imperio Romano, la cuarta y última bestia. Perderá su dominio y su vida al mismo tiempo: será destruido totalmente y con él, los vestigios de los otros imperios también pasarán. Dan. 2:35
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| El
Quinto Imperio Universal (El Reino de Dios) va a ser un dominia sin fin. |
No
importa cuáles sean los medios o la instrumentalidad que se use, la causa de la caída
será el establecimiento sobre la tierra del QUINTO IMPERIO UNIVERSAL, el Reino de Dios
bajo Cristo, a quien pertenece el derecho de entrar en poder. El cambio del reino quitado
a la cuarta bestia y el cual durante su tiempo señalado fue "ordenado por
Dios," al quinto reino bajo el Mesías, cuando llegue el tiempo oportuno, se describe
por el Profeta en los siguientes términos:
El ángel dio la siguiente interpretación:
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| "Porque es necesario que El reine hasta que ponga a todos los
enemigos bajo sus pies." I Co. 15:25
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Visto de esta manera, el dominio de la tierra va a ser colocado por Jehová (el Anciano de
Días) en las manos del Cristo, quien "pondrá todas las cosas bajo sus pies. " ( 1 Cor. 15:27) Así entronizado, sobre el Reino de Dios, El debe reinar hasta que haya sometido toda autoridad y poder que esté en conflicto con la voluntad y la Ley Divina. Para llevar a cabo esta gran misión se necesita que primeramente sean derrocados esos gobiernos gentiles, puesto que "los reinos de este mundo," lo mismo que el "príncipe de este mundo," no se rendirán pacíficamente sino que tendrán que ser atados y restringidos a la fuerza. Por eso está escrito:
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| "Venga tu reino; hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo." Mat. 6:10
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Venga tu Reino A medida que examinamos los gobiernos presentes ba- (269) jo el punto de vista del nuestro Señor y del Profeta Daniel, y en proporción a que nos damos cuenta de su carácter feroz, destructivo, egoísta y bestial, nuestros corazones sienten el anhelo de la terminación de los gobiernos gentiles, y llenos de regocijo miran hacia ese glorioso día cuando los vencedores de esta Edad Evangélica serán entronizados con su Cabeza para gobernar, para bendecir y para restaurar a la creación que gime. Indudablemente que todos los hijos de Dios, de todo corazón y junto con su Señor pueden orar:
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El reinade Dios va a ser establecido antes de la caída de los reinos de este mundo. |
Cada
uno de estos gobiernos representados por la imagen y por las bestias, principiaron a
organizarse desde antes que llegaran a ejercer el poder universal. De la misma manera, el
Reino de Dios hace mucho tiempo que existe, pero separado del mundo, no procurando
gobernarlo, sino esperando su tiempo: el tiempo señalado por el Anciano de días. Así
como los otros, tiene que ser "establecido" antes de que pueda ejercer su poder
en herir y matar a la bestia o reino que le precede. Por lo tanto, bastante apropiado es lo dicho:
Esto visto, como quiera que examinemos el asunto, debemos esperar que el Reino de Dios debe inagurarse antes de la caída de los reinos de este mundo, y que su poder y sus ataques ocasionarán el derrocamiento de éstos. |
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El poder de Santanás no ha sido absoluto.
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Los
Gobiernos Del Tiempo Presente El derecho y la autoridad suprema para gobernar pertenecen y para siempre pertenecerán a Jehová, al (Creador no importa a quien El permita o autorice para que ejerza una autoridad subordinada. Bajo las imperfecciones y debilidades que resultaron a causa de su infidelidad al Rey de reyes, Adam gradualmente tornase débil e impotente. Como monarca, principió a perder el poder por medio del cual, haciendo uso de la fuerza de su voluntad, ordenaba y mantenía en sujeción a la creación animal. A tal grado perdió el dominio de sí mismo que cuando anhelaba hacer el bien, intervenían sus debilidades para frustrarlo, dando por resultado que las cosas buenas en que él se complacía, no las podía llevar a cabo, y en cambio, ejecutaba las cosas por él desaprobadas. Aun cuando no tratamos de excusar a la raza rebelde, no obstante podemos simpatizar con sus vanos esfuerzos para gobernarse a sí misma y para labrar su bienestar. Algo puede decirse del éxito alcanzado en esa dirección, pues aun a posar de reconocer el verdadero carácter de estos gobiernos bestiales, por corruptos que hayan sido, superan a la carencia total de ellos, resultando mil veces mejor que el desorden y la anarquía. Aun cuando la anarquía, bien seguro, hubiera cuadrado mejor al "príncipe de este mundo" tál no es el caso con sus súbditos, y como quiera que su poder no es absoluto sino que está limitado hasta el grado en que pueda obrar por medio de la humanidad, sus tácticas tienen en su mayor parte que conformarse con los ideales, las pasiones y las ideas preconcebidas de los hombres. El ideal humano era su gobierno propio, independiente de Dios; cuando Dios le permitió el experimentarlo, Satanás se aprovechó de la oportunidad para extender su influencia y su dominio. A causa de sus deseos de olvidar a Dios (Rom. 1:28), el hombre quedó expuesto a las influencias de este sagaz, poderoso e invisible adversario, y desde entonces ha estado obligado a luchar en contra de sus maquinaciones en añadidura a sus mismas debilidades personales. |
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Los Gobiernos de los hombres tratan de promorer la justicia.
Donde se ignora la justicia ha resultado en revoluciónes.
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Siendo éste el caso, nuevamente fijémonos en los reinos de este mundo considerándolos
ahora como los esfuerzos de la humanidad caída para gobernarse a sí misma
independientemente de Dios. Aun cuando la corrupción y el egoísmo individuales han
trastornado el curso de la justicia a tal grado que ésta en su verdadero sentido rara vez
se administra bajo los reinos de este mundo, sin embargo, el objeto ostensible de todos
los gobiernos que se han organizado en la tierra ha sido el de promover la justicia y el
bienestar de los pueblos. Hasta qué punto se ha logrado este intento, es otra cuestión; mas esto es lo que se ha pretendido hacer por todos los gobiernos, y debido a ello, los pueblos se han dejado gobernar, sometiéndose y sosteniendo los toles cuando se han pasado por alto los principios de justicia, o se ha engañado y cegado a las masas con respecto a ellos han resultado guerras, conmociones y revueltas. Las negras acciones de los tiranos ruines que obtuvieron el poder en los gobiernos de este mundo no representaban las leyes ni instituciones de esos gobiernos, mas al usurpar la autoridad y emplearla con fines tan egoístas y bajos, dieron a los gobiernos su carácter bestial. Todo gobierno ha tenido una mayoría de leyes sabias, justas y benéficas adoptadas con el fin de proteger la vida y la propiedad; para protección de los intereses domésticos y comerciales; para el castigo del crimen, etc. También han tenido cortes de apelación para sanjar ciertas dificultades, y en ellas, hasta cierto grado al menos, se ha ejercido la justicia; ano teniendo en cuenta la imperfección de sus funcionarios, la ventaja y la necesidad que existe de talos instituciones es manifiesta. A pesar de lo poco satisfactorios que han sido esos gobiernos, sin ellos, el elemento malo de la sociedad, siendo mayor en número, hubiera prevalecido sobre el mejor y más justó. |
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| Satanas
ha operado tras las de bilidades y los gustos depravados de hombres.
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Los
Gobiernos Humanos Por lo tanto, aun cuando reconocemos el carácter bestial de estos gobiernos, hechos así a causa de la exaltación al poder de una mayoría de gobernantes inicuos, quienes por medio de las intrigas y decepciones de Satanás operando por conducto de las debilidades y de los gustos depravados del hombre alcanzaron tales puestos, no obstante, no podemos menos que reconocerlos como los mejores esfuerzos de la pobre y caída humanidad para gobernarse a sí misma. Siglo tras siglo, Dios les ha permitido que hagan el esfuerzo y que se den cuenta de los resultados. Pero después de varios siglos de experimentos, los resultados están tan lejos de ser satisfactorios hoy, como en cualquier otro periodo de la historia. Se puede decir que el descontento es ahora más general y extenso que nunca antes, no porque prevalezca mayor opresión e injusticia que en otros tiempos, sino porque de acuerdo con los designios divinos, los ojos de los hombres están siendo abiertos por medio del aumento del conocimiento. |
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| La aumento de conocimiento y el espiritu de independencia son ejemplas de el limitando de la influencia de Satanás. | Los diferentes gobiernos que de tiempo en tiempo se han establecido en el mundo, han dado a conocer el promedio de habilidad del pueblo por ellos representado, para gobernarse a si mismos. Aun donde han existido los gobiernos despóticos, al hecho de que han sido tolerados por las masas, prueba que como pueblos no eran competentes para establecer y sostener un gobierno mejor, ano cuando, siempre, indudablemente muchos individuos entre el número se encontraban en gran manera adelantados a la condición promedial. | |||||||||||||
| La
Preparacion del tiempo de conocimiento del publico.
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Al
comparar la condición del mundo hoy en día con la de cualquiera otro periodo anterior,
encontramos una marcada diferencia en el sentimiento de las masas. El espirito de
independencia se halla esparcido por doquiera, y a los hombres no tan fácilmente se les
ciega, engaña ni conduce por medio de mandatarios ni estadistas, y por 1o tanto, ya no se
someterán a los yugos de tiempos anteriores. Este cambio del sentimiento público no ha sido uno gradual desde el mismo principio que el hombre intentó gobernarse a si mismo, sino que claramente puede discernirse su comienzo en el siglo diez y seis, y su progreso ha sido más rápido en el transcurso de los últimos cincuenta años. Por consiguiente, este cambio no es a consecuencias de los experimentos de los tiempos pasados, sino el resultado natural del reciente aumento de conocimiento y de su difusión general entre las masas. La invención de la imprenta, aproximadamente en el año 1440 E. C., y el consiguiente aumento de libros y periódicos, forman el punto de partida y los primeros preparati vos para esa difusión de conocimiento. En el siglo diez y seis empezó a sentirse la influencia de este invento en el despertar del público en general; los pasos progresivos desde ese entonces a todos son familiares. |
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Conocimiento despierta para los hombres un sentimiento de respecto personao y se dan cuenta de sus derechos.
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La
educación general de las masas ha llegado a ser popular, y las invenciones y
descubrimientos son ocurrencias diarias. Este aumento de conocimientos entre los hombres,
designado por Dios, y efectuándose al tiempo por El demarcado, es una de las poderosas
influencias que ahora se ocupan en atar a Satanás, aminorando su influencia y
circunscribiendo su poder en este "Día de Preparación" para el establecimiento
del Reino de Dios sobre la tierra. El aumento de conocimientos en toda dirección despierta entre los hombres un sentimiento de respeto propio, también los hace darse cuenta de sus derechos naturales e inalienables, los cuales por más tiempo no permitirán que sean pasados por alto o menospreciados; al contrario, Irán al extremo opuesto. Demos ahora una ojeada retrospectiva a través de los siglos, y fijémonos cómo las naciones con sangre han escrito la historia de su descontento. Los Profetas declaran que a causa del aumento del conocimiento, un descontento más general y contagioso será manifestado, y dará lugar a una revolución universal, redundando en el desquiciamiento de toda ley y orden; también nos dicen que la anarquía y la angustia sobre todas las clases será el resultado, pero que en medio de la confusión. el Dios del cielo "ESTABLECERA" su Reino el cual colmará los anhelos de todas las naciones. Fatigados y desanimados a causa de lo
inútil de sus esfuerzos, y hallando que sus últimas y más desesperadas tentativas han
dado por resultado la anarquía, los hombres, pronta y jubilantemente, darán la
bienvenida y se postrarán ante la autoridad celestial, reconociendo su estricto y justo
gobierno. De esta manera, la condición extrema del hombre tornarse en una oportunidad
para Dios, y vendrá "el deseo de todas las naciones," el Reino de Dios en poder
y gran gloria. |
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| La extremidad del hombre -- la oportunidad de Dios. |
Sabiendo ser éste el propósito divino, ni Jesús ni los (274) Apóstoles se
entrometieron en ninguna manera con los gobiernos terrenales. Al contrario, enseñaron a
la Iglesia a someterse a estos poderes, aun cuando a menudo sufrieron bajo su abuso del
poder. Todos ellos enseñaron a la Iglesia a obedecer las leyes y a respetar a los que se encontraban ejerciendo autoridad, a causa de su oficio, aun cuando personalmente no fueran dignos de estima; enseñaron que se-pagaran las contribuciones, y que no se opusiera ninguna resistencia a las leyes establecidas, excepto cuando estuvieren en pugna con las leyes divinas. (Hech. 4:19, 5:29; Rom. 13:1-7; Mat. 22:21) El Señor, los Apóstoles y la Iglesia primitiva, se sometieron a las leyes, aun cuando estuvieron separados y no tomaron parte alguna en los gobiernos de este mundo. |
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| "De modo que ya no sois extranjeros ni advenedizos sino que
sois conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios." Efe. 2:19
Después del muerte de los Apóstoles predicando del reíno venidero de Dios no fue popular.
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Aun
cuando los poderes existentes, los gobiernos de este mundo, fueron ordenados o arreglados
por Dios para que la humanidad obtuviera una experiencia necesaria bajo ellos, sin
embargo, la Iglesia, los consagrados que aspiran a oficiar en el futuro Reino de Dios, no
deberían codiciar los honores ni las remuneraciones ofrecidas por los talos, tampoco
deberían oponerse a estos poderes. Son conciudadanos y herederos del reino celestial
(Efe. 2:19), y en tal capacidad no deberían esperar más derechos ni privilegios de los
reinos de este mundo que los concedidos a los extranjeros. Su misión no es ayudar a mejorar la presente condición del mundo ni mezclarse en los asuntos de actualidad. El intentar tal cosa sólo sería un desperdicio de esfuerzos, puesto que el curso del mundo y la terminación de ese curso, claramente se hallan especificados en las Escrituras y se encuentran bajo el pleno dominio de Aquel que ha de darnos el Reino cuando llegue el tiempo señalado. La influencia de la Iglesia verdadera ha sido siempre, y aún lo es, tan insignificante, que políticamente no es ni siquiera digna de mención; y aun en el caso de que tal influencia revistiese ciertas proporciones, debemos seguir el ejemplo de Jesús y de sus Apóstoles. Estando al corriente de que el propósito de Dios es el de que el mundo ponga a prueba su capacidad para gobernar se, la Iglesia aun cuando en el mundo, no debe formar parte de él. Solamente en su condición de separación, y dejando brillar su luz de manera que el espíritu de la verdad REPRENDA al mundo, es como los santos pueden ejercer su influencia sobre él. De esta manera, sin echar mano del método comúnmente seguido de mezclarse en la política y de, junto con el mundo, urdir tramas para adquirir poder, viéndose forzada a tomar parte en contiedas, pecados y degeneración general, mas antes, reprobando el pecado y el desorden, aprobando toda ley justa proclamando el prometido reino de Dios y señalando las bendiciones que se esperan bajo él, la futura Esposa del Príncipe de Paz, como representante de su Señor en el mundo, ataviada en su gloriosa castidad debería constituirse en una potencia promotora del bien. |
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La Iglesia de Dios debería dedicar toda su atención y todos sus esfuerzos a predicar el Reino de Dios, y al adelantamiento del interés de dicho Reino, de acuerdo con el plan formulado en las Escrituras. Si se hace esto fielmente, no quedará ni tiempo ni deseos para entrometerse en la política de los gobiernos presentes. El Señor no tuvo ni tiempo ni deseos para ello; tampoco lo tuvieron los Apóstoles, ni ninguno de los santificados que han seguido su noble ejemplo. | |||||||||||||
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Poco
después de la muerte de los Apóstoles, la Iglesia primitiva fue presa de esta misma
tentación. La predicación de la venida del Reino de Dios que destronaría todos los
otros reinos terrenales, y la predicación de Cristo crucificado como heredero de ese
reino, no encontró acogida popular, mas sí atrajo sobre ella innumerables persecuciones,
los desprecios y el oprobio. Hubo algunos de entre el número quienes pensaron mejorar el plan de Dios, y en vez de sufrir, hacer que la Iglesia obtuviera una posición de favor con el mundo, esto lo lograron por medio de una combinación con los poderes terrenales. Como resultado, se desarrolló el Papado, la Iglesia de Roma, la que con el tiempo convirtiese en reina y señora de las naciones. Apoc. 17:3-5; 18:7 Todo se cambió con esta táctica; en vez de sufrimientos, hubo honores, en cambio de la humildad, vino el orgullo; el error tomó el lugar de la verdad, y cesando de ser perseguida, la Iglesia tornase en perseguidora de los que condenaban sus nuevo’ e ilegítimos honores. Pronto empezó a inventar nuevas teorías y sofismas para justificar su conducta, primeramente engañándose a sí misma, luego a las naciones, con la creencia de que el prometido Reino Milenario de Cristo HABIA COMENZADO YA, y que Cristo, el Rey, estaba representado por los papas, quienes como vicarios suyos, reinaban sobre los reyes de la tierra. Logró engañar a todo el mundo con sus pretensiones. Todas las naciones se "embriagaron" con sus doctrinas erróneas (Apoc 17:2), siendo intimidadas, y enseñándoseles que el tormento eterno esperaba a cuantos resistieran sus doctrinas. Pronto los reyes de Europa fueron coronados y destronados por medio de sus edictos y bajo su supuesta autoridad. |
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| Entonces, la iglesia nominal uniendo con los gobiernos de la tierra, reclamaron que el reino de Cristo hubo llegado. | Esta
es la razón por la cual los reinos de Europa alegan ser Reinos Cristianos; pretenden que
sus soberanos "reinan por la gracia de Dios," esto es, por autoridad o con el
consentimiento del Papado o de alguna de las sectas protestantes Aun cuando los
reformadores abandonaron muchas de las pretensiones papales en lo concerniente a la
jurisdicción eclesiástica, y a otros puntos, no obstante retuvieron este honor que los
reyes de la tierra habían asignado al cristianismo. A causa de esto, los reformadores cayeron en el mismo error, y al sancionar y constituir gobiernos y reyes, denominándolos "Reinos Cristianos" ejercieron una autoridad de monarcas. Esta es la razón por la cual hoy en día oímos hablar de ese extraño enigma, "EL MUNDO CRISTIANO," ¡un enigma en verdad si lo estudiamos bajo los estrictos principios del Evangelio! Refiriéndose a sus discípulos nuestro Señor dijo: "Ellos no son del mundo, así como yo tampoco soy del mundo" y el Apóstol Pablo nos hace la siguiente exhortación: "No seáis conformados a este mundo." Jn. 17:16; Rom. 12:2 Dios nunca ha sancionado el que estos reinos sean llamados con el nombre de Cristo. Engañados por la iglesia nominal estas naciones están navegando bajo falsos colores, pretendiendo ser lo que no son. El permiso limitado "hasta que venga Aquél, cuyo es el derecho," concedido por Dios y comunicado a Nabucodonosor es el único derecho que pueden alegar, aparte del conferido por el voto popular. La pretensión de que a pesar de sus imperfecciones, de sus leyes poco justas, y de sus gobernantes, más de las veces egoístas y viciosos, estos reinos constituyen "el Reino del Señor y de su Ungido," es un burdo libelo detractor del Príncipe de Paz, de los justos gobernantes del reino venidero, y también del verdadero Reino de Cristo, ante el cual, muy en breve, todos los otros dejarán de ser. Isa. 32: 1 |
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| Los
Hijos de Dios fueron distraídas
de el reino celestial prometido.
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La Union
Impropio de La Iglesia Otro serio perjuicio resultante de este error es el de que ha apartado la atención de los hijos de Dios del prometido reino celestial; los ha conducido a sancionar indebidamente y a mantener intimidad con los reinos terrenales; esto ha dado margen a que descuidando el Evangelio concerniente al verdadero Reino y las esperanzas que éste suministra, en cambio dediquen sus esfuerzos a la casi infructuosa tarea de ingertar las gracias y morales del cristianismo en estos troncos montaraces y mundanos. Obrando bajo esta ilusión, hoy en día (1886) muchos se esfuerzan en que el nombre de Dios se incorpore en la Constitución de los Estados Unidos, y así, esta nación se torne en una "cristiana." Por mucho tiempo los presbiterianos reformados han rebasado votar y desempeñar empleo alguno en este gobierno porque no es un Reino de Cristo. De esta manera reconocen lo impropio que es a los cristianos el tomar parte en otro alguno Aprobamos el sentimiento mas nó la conclusión, pues no vemos el porqué con solo añadir el nombre de Dios a la Constitución, este gobierno dejara de ser uno de los de este mundo para tornarse en Reino de Cristo, dándoles libertad para participar en elecciones y para ocupar puestos en él. ¡Qué necedad! Cuán grande el engaño con el cual la "Madre de las Rameras" (Apoc. 17:2) ha embriagado a todas las naciones. De una manera semejante se pretende que los reinos de Europa fueron transferidos del dominio de Satanás al de Cristo, llegando a ser "Naciones Cristianas." Démonos cuenta de que las mejores y las peores naciones de la tierra no son más que "reinos de este mundo" -cuya facultad de dominio concedida por Dios está próxima a espirar para dar lugar al sucesor ordenado, el Reino del Mesías, el Quinto Imperio Universal ( Dan. 2:44; 7:14, 17, 27) Si discernimos esto, nos ayudará mucho a establecer la verdad y a demoler el error. Tal como ahora se entiende el asunto, las
acciones del papado sobre este respecto, sancionadas por los reformadores protestantes
pasan sin despertar oposición alguna de parte del pueblo cristiano. Siempre y cuando que
como cristianos su deber es el de mantener en alto el Reino de Cristo, se sienten
compelidos a defender la causa de los tambaleantes reinos de la tal llamada Cristiandad,
cuyo día está precipitadamente tocando a su fin; a causa de esto, por lo regular sus
simpatías se encuentran del lado de la opresión en vez de estar al lado del derecho y de
la libertad, se encuentran del lado de los reinos de este mundo y de su príncipe, en
cambio de encontrarse al lado del legítimo y verdadero reino por venir, el de Cristo.
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| Los reinos de este mundo no demuestran Cristo. | La
humanidad rápidamente está llegando a la conclusión de que "los reinos de este
mundo" no demuestran gran semejanza a Cristo, y que sus pretensiones de estar por El
autorizados dan mucho lugar a duda. Los hombres comienzan a hacer uso de sus facultades de raciocinio en este y otros respectos; la expresión que a sus convicciones han de dar será tanto más violenta cuanto se aperciban de que han sido en blanco de un fraude perpetrado en el nombre del Dios de Justicia y del Príncipe de Paz. En realidad, la tendencia de muchos es hacia el extremo de imaginar que el cristianismo en sí, no es más que una impostura sin fundamento alguno, cuyo unico propósito, en unión con los gobernantes, es el de mantener bajo su puño de hierro las libertades del pueblo. |
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¡Quién diera que los hombres fueran menos insensatos! ¡que aplicaran su corazón a la
sabiduría de entender la obra y el plan de Dios! De ser así, gradualmente irían
desapareciendo los reinos presentes; una reforma sería seguida de otra; se añadirían
nuevas libertades a las ya gozadas, y, hasta que la rectitud quedara para siempre
implantada sobre la tierra, la verdad juntamente con la justicia prevalecerían sobre
todo. Pero dejan de hacer tal cosa; no la pueden hacer en su condición caída. Por esto, rebosando de egoísmo, cada cual tratará de sobreponerse a los demás, dando lugar al derrumbe de todos los reinos de este mundo en "un gran tiempo de angustia cual nunca ha sido desde que ha habido nación." Habrá algunos que en vano tratarán de adherirse y sostener en alto un dominio cuyo fin habrá llegado cuando venga Aquel, cuyo es el derecho. El Señor amonesta a los tales y les da a entender que están luchando en contra suya bien pueden estar seguros de perder en tal conflicto. Sus palabras son como sigue: |
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| Hacéos
amigos del Ungido de Jehová.
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