이 세상 왕국들

연구 13

–– 첫 지배권

–– 첫 지배권의 상실

–– 첫 지배권의 되찾음과 회복

–– 전형적인 하나님의 왕국

–– 그 찬탈자

–– 현재 지배권의 두 면

–– 현존하는 권세는 하나님께서 정하신 것

–– 권세에 대한 느부갓네살(Nebuchadnezzar)의 견해 

–– 권세에 대한 다니엘의 견해와 해석 

–– 다른 관점에서 본 이 세상 왕국들

–– 현 정부들에 대한 교회의 올바른 관계

–– 왕들의 신의 권한, 간단히 검토했음

–– 기독교계의 주장은 거짓 

–– 다섯 째 전 세계의 제국에서 보다 좋은 희망 

사람은 하나님의 형상대로 창조되었다.

그는 그들을 남성과 여성으로 창조 하셨다.

첫 지배권

아담은 지상의 지배권을 받았다.

     이렇게 땅의 지배권은 첫 사람 아담 안에서 대표되어 있는 인류의 손에 맡겨두었다. 아담은 완전하였다. 따라서 땅의 주인이나, 땅의 지배자나, 땅의 왕이 되기에 충분히 자격이 있었다. 번성하고, 땅을 가득 채우고, 정복하고, 땅에 지배권을 가지라고 하신 이 위임은 아담에게만이 아니라, 모든 인류에게 준 것이었다. 

     "그들로 하여금 지배권을 갖게 하자." 등.(창 1:26) 만일 인류가 완벽한 채로 죄 없이 남아 있었다면, 이 지배권은 인류의 손에서 결코 떠나지 않았을 것이다.

하나님께서 사람에게 같은 인간을 지배하는 지배권을 주시지 않으셨다.

노예 제도는 인간을 위한 하나님의 계획이 아니다.

     만일 인류가 완벽한 채로 남아 있고, 창조자의 본래의 계획을 수행하였다면, 수가 증대함에 따라 인간들이 함께 의논하고, 그들의 노력을 조직화하고, 공동의 축복의 공정하고 사려있는 분배를 위한 방법과 수단들을 고안하는 것이 필요하게 되었을 것이다. 

     그리고 때가 경과함에 따라, 그들의 막대한 수 때문에 함께 만나고 의논하는 것이 불가능할 것이기 때문에 그들의 공통적 감정을 발언하고, 그들을 대표해서 행하기 위하여 여러 계급의 사람들이 그들을 대표하는 특정한 사람을 그들 가운데서 선거하는 것이 필요하게 되었을 것이다. 

     만일 모든 사람이 정신적, 육체적, 도덕적으로 완벽하며 각자 모두가 하나님과 그의 규정을 지고로 사랑하고, 자기 이웃을 자기 자신과 같이 사랑하면 그러한 제도 하에 있어서 불화가 없을 것이다.

하나님께서는 각 개인이 군주 되는 정부를 계획하셨다 –

만물의 최고 통치자의 율법, 곧 사랑과 조화되어 지배하는 정부였다.

사랑은 하나님의 율법을 완성한다.

     그의 한가지 율법은 간단히 말해서 사랑이다. "사랑은 율법의 완성입니다." "네 마음을 다하고 네 영혼을 다하고 네 정신을 다하여 주 너의 하나님을 사랑해야 한다.....네 이웃을 네 자신처럼 사랑해야 한다." (롬 13:10, 마 22:37-40)

아담의 불순종으로 그의 생명과 지상의 지배권을 손실하게 했다.

첫 지배권의 상실

     인간에게 베풀어진 이 큰 총애에 관하여 다윗(David) 이 하나님을 찬미하면서 말하기를, "당신은 그를 천사들보다 조금 낮게 만드시고 그에게 영광과 영화로 면류관을 씌우셨으니, 당신의 손으로 이루신 것들을 지배하게 하시어 모든 것을 그의 발아래 두셨습니다." (시 8:5,6) 

우리 주님의 죽음으로 사람과 그의 지배권을 사셨다.

 첫 지배권의 되찾음과 회복

     우리 주님의 죽음은 사람뿐이 아니라, 지상의 지배권까지 포함하여 그의 모든 최초의 상속도 되찾았다. 그것을 속죄물로 샀으므로 권리증은 지금 주님 안에 있다. 그는 지금 정통의 권리를 가진 상속자이며 적절한 때에, 머지않아 그는 그의 속죄물로 산 소유를 획득할 것이다. (엡 1:14) 

     그러나 그가 사람을 산 것은 사람을 그의 노예로 붙들어 놓기 위해서가 아니라, 그를 이전 상태로 회복할 수 있게 하기 위한 것이므로, 지상의 지배권과도 그렇다. 주님은 지배권과 모든 사람의 최초의 축복을 속죄물로 샀다. 그 목적은 인간이 다시 하나님의 뜻과 조화되어 지상의 지배권과 축복을 행사하는 능력이 있게 될 때, 그것들을 인간에게 반환할 수 있게 하기 위해서였다. 

     그러므로 지상에서 메시아의 통치는 영구한 것이 아닐 것이다. 그것은 그의 강한 쇠 지팡이의 통치로 그가 모든 반란과 반항을 억누르고, 타락된 인류를 최초의 완벽으로 회복하여, 그들이 최초에 계획했든 대로 충분히 지상의 지배권을 올바르게 행사할 능력이 있게 될 때까지만 계속할 것이다. 이렇게 회복되었을 때, 그것은 하나님의 지정된 대행자인 사람 아래 다시 지상에 하나님의 왕국이 될 것이다.

이스라엘은 약속하신 하나님의 왕국의 전형이다.

전형적인 하나님의 왕국

     주위의 나라들과는 달리 이스라엘은 여호와 하나님을 그들의 왕으로 모셨고, 그들의 통치자들은 시편 78:70,71 에서 우리가 배우는 바와 같이, 명목상으로 그의 밑에서 봉사하였다. 이것은 역대하 13:8과 역대상 29:23에 매우 명확히 기록되었다. 여기에 이스라엘은 "하나님의 왕국"이라고 부르고, 솔로몬은 "그의 부친 다윗에 이어 하나님의 왕좌에 앉았다"라고 말하였다. 다윗은 첫 왕인 사울에 이어 앞서 40년 간 같은 왕좌에 앉아 통치했다.

이스라엘의 전형적인 왕국은 타도되었다...

정통 상속자이신 그리스도가 이스라엘 왕국을 요구할 때까지.

로마, 이탈리아에 있는 타이터스 아치

예루살렘에 있는 성전에서 베낀 유대인의 일곱 가지 촛대의 그림이 그려져 있는 타이터스아치는 타이터스가 기원후 70년에 예루살렘을 점령한 것을 기념한다.

기원후 70년 이래 이스라엘은 모든 국가에 산재되었다.

“...예루살렘은 이방인의 지정된 때가 차기까지 이방인들에게 짓밟힐 것입니다.”  (눅 21:24)

모든 다른 왕국들은 “이 세상 왕국들”이라고 불린다.

     따라서 추론적으로 정권을 잡은 모든 다른 왕국들은 하나님의 왕국이 재 설립될 때까지 "이 세상의 통치자"(요 12:31, 14:30, 16:11) 아래 "이 세상 왕국들"이라고 낙인이 찍혀져 있다. 그러므로 이들 중 어느 나라가 하나님의 왕국이라고 제안하는 주장은 가짜이다. 이 하나님의 왕국은 그리스도의 첫 강림 때에도 "세워지지" 않았다. (눅 19:12) 

타락된 인간은 스스로 다스리기에 무능함을 증명했다.

사탄은 하나님의 성품을 잘못 전하고 인간을 진리에서 눈을 멀게 하였다.

이방인의 때가 만료할 때에 사탄은 묶일 것이며 이 세상 왕국들은 전복될 것이다.

현재 지배권의 두 면

     현재 행사되고 있는 바와 같이, 지상의 지배권은 눈에 보이지 않는 면과 눈에 보이는 면 두 가지를 가지고 있다. 전자는 영적 면이고, 후자는 인간의 면으로서 뚜렷이 영적 통치자인 사탄의 지배를 받고 있는 눈에 보이는 지상의 왕국들이다. 

     사탄이 그러한 지배를 소유하기 때문에 그가 우리 주님에게 그의 지휘 아래 지상 최고로 보이는 주권자로 만들 것을 제공할 수 있을 정도였다.(마 4:9) 이방인의 때가 만료할 때에 현재 지배권의 두 가지의 면들은 끝날 것이다. 사탄은 묶일 것이며 이 상 왕국들은 전복될 것이다.

     신음하는 피조물은 그것이 구원을 기대하고 신음하는 그 구원보다 아직 더 큰 구원이 멸시받은 나사렛 사람(예수)과 신음하는 피조물의 구원을 위하여 머지않아 왕국 권세 중 하나님의 아들들로서 나타나게 될 그의 추종자들을 통해서 오게 된다는 것을 알지 못하고 있다. (롬 8:22,19)

현존하는 권세는 하나님께서 
정하신 것

     현재 사악한 정부를 허용하심에 관하여, 그리고 이 왕국들이 목적을 위하여 허용된 그 목적을 하나님의 지배하는 섭리 아래 섬기게 되면, 더 좋은 정부를 소개하시려는 그의 궁극적 계획에 관하여, 그의 자녀들이 어둠 속에 있지 않게 하기 위하여 하나님께서는 그의 예언자들을 통해서 "이 세상 왕국들"의 여러 광대한 전경을 우리에게 주셨다. 

하나님께서는 세상의 대제국들에게 통치하도록 허용하셨다.

     지금 우리가 이 예언적인 견해들을 언뜻 볼 때, 예언적인 견해들은 주님의 전형적인 왕국인 이스라엘 왕국이 전복될 때에 바빌론에서 시작한다는 것을 상기합시다.

땅의 정부들에 관한 느부갓네살 (Nebuchadnezzar) 의 환상

     "우리의 교훈을 위하여 전에 기록된"것들 중에 현존하는 권세에 복종하라고 명을 받은 우리가 성서의 인내와 위안을 통해서 소망을 가질 수 있는 것은(롬 15:4, 13:1) 느부갓네살의 꿈과 예언자를 통한 꿈의 신의 해석이다. (단 2:31-45)

권세에 대한 느부갓네살(Nebuchadnezzar) 의 견해

   권세에 대한 다니엘의 견해와 해석:

금으로 된 머리 =  바빌론 은으로 된 팔과 가슴 =  메디아-페르시아 구리로 된 배와 넓적다리 =  그리스 철로 된 다리들 =  로마 돌 = 하나님의 왕국

4 대제국들

     역사학도는 과거에 나타난 지상의 많은 보다 작은 제국들 가운데 다니엘이 묘사한 위의 넷의 제국을 쉽사리 추적할 수 있다. 이들은 전 인류의 제국이라고 부른다. 첫째로, 바빌론, 금으로 된 머리(38절). 둘째로, 메디아-페르시아, 바빌론의 정복자이며 가슴과 팔들이 은. 

     셋째로, 그리스, 메디아-페르시아의 정복자이며, 배와 넓적다리는 구리. 넷째로, 로마, 강한 나라이며 그 다리는 철이고, 철과 진흙이 섞인 발이었다. 이 제국들 중 셋은 이미 끝났으며 넷째 로마제국은 성경에 기록된바와 같이, 우리 주님의 탄생 때에 만국을 석권하였다. "그 무렵, 카이사르 아우구스투스가(Caesar Augustus) 사람이 거주하는 온 땅에 포고령을 내려 등록하게 하였다." (눅 2:1)

산에서 잘려져 나온 돌은 하나님의 왕국을 표시한다.

정부들을 처 부슨 손이 백성들을 회복해 줄 것이다.

     교회가 완전한 의미에 있어서 온 땅위에 널리 퍼지는 왕국이 되게 되는 때는 "하나님의 날" 전 인류에 임한 진노의 날 "환난의 때"가 끝나고, 왕국이 설립되고, 모든 다른 지배권들이 왕국에 복종하게 될 때이다.

느부갓네살의 꿈은 세상의 관점에서 본 견지를 상징한다.

지상의 정부들에 관한 
다니엘의 환상

황제 디오클레시안 (기원후 245-313)

     이 거대한 형상에서 상징된 통치자들과 정부들이 세상을 계속적으로 실망시키고, 속이고, 상처를 입히고 압박하였지만, 세상은 그들을 좋아하고, 감복하고, 칭찬하고 옹호한다. 세상은 산문과 시 가운데 이 형상의 위대하고 성공한 대행자들, 알렉산더, 씨저, 보나파르트(Alexanders, Caesars, Bonapartes) 기타를 격찬한다. 

     이들의 위대함은 동포들을 학살함에서 나타났으며, 이들은 권세의 욕망에서 수백만의 고아와 과부를 만들어내었다.

다니엘의 꿈은 하나님의 관점에서 보신 견지를 상징한다.

 다니엘이 말하기를,

"내가 밤에 환상 중에 보고 있었는데, 보라! 

"하늘 사방의 바람이 광대한 바다를 요동케 하였다. 그러자 거대한 짐승 넷이 바다에서 올라오는데, 저마다 서로 달랐다. 

"첫 번째 짐승은 사자 같은데 독수리의 날개가 있었다..... 그리고 보라! 

"다른 짐승 곧 두 번째 짐승은 곧 곰 같았다..... 이 후에 내가 계속 보고 있는데, 보라! 다른 짐승 곧 표범 같은 것이 나왔다..... 

"이 후에 내가 밤의 환상 중에 계속 보고 있는데, 보라! 네 번째 짐승이 나오는데, 두려움을 갖게 하고 무시무시하고 유달리 강하였다. 또 철로 된 큰 이빨을 가지고 있었다. 

"그것이 삼키고 부서뜨리며, 남은 것을 발로 짓밟고 있었다.

  "그런데 그것은 그 이전의 모든 짐승과 달랐으며, 열 뿔을 가지고 있다."  (단 7:2-7)

"모두가 상징적인 그들의 머리들, 발들, 날개들, 등과 더불어 첫 세 짐승들(바빌론 사자, 메디아-페르시아 곰, 그리스 표범)에 관한 세부는 네 번째 짐승, 로마의 세부들 보다 우리 현재의 고찰에 있어서 덜 중요함으로 우리는 생략한다. 

"네 번째 짐승, 로마에 대해서 다니엘은 말하기를, 이 후에 내가 밤의 환상 중에 계속 보고 있는데, 보라! 네 번째 짐승이 나오는데, 두려움을 갖게 하고 무시무시하고 유달리 강하였다. 

"또 철로 된 큰 이빨을 가지고 있었다.,,,,, 내가 그 뿔들에 대해서 생각하고 있는데, 보라! 다른 뿔 곧 작은 것이 그 뿔들 가운데서 돋아나더니, 먼지 있던 뿔들 가운데 세 개가 그 앞에서 뽑혔다. 그리고 보라! 

"이 뿔에는 사람의 눈 같은 눈이 있고 과장된 것들을 말하는 입이 있었다." (단 7:7,8)

“두려운 짐승”

로마 제국의 세 뿔

“작은 뿔”

     다른 것들 중에 그는 그것을 "마귀"(계 12:9)라고 부른다. 그는 확실히 적절한 이름을 선택하였다. 왜냐하면 그의 피나는 박해에 비추어 볼 때, 로마는 확실히 모든 지상의 정부들 중 가장 악마 같기 때문이었다. 이교도 로마에서 로마 교황으로 변화에 있어서도 그것은 사탄의 주요한 특질들 중에 하나를 예증한다. 왜냐하면 로마가 자체를 이교에서 바꾸어, 기독교도(그리스도의 왕국)▣라고 주장하였듯이, 사탄 자신도 빛의 천사로 변장하기 때문이다. (고후 11:14)

▣  로마를 "마귀"라고 부르는 사실은 결코 개인의 마귀를 논박하지 않는다. 오히려 그 반대이다. 알려진 특질을 가진 그러한 사자들, 곰들, 표범들이 있기 때문에 그 정부들을 그들에 비유했다. 그래서 알려진 특질을 가진 마귀도 있기 때문에 그 네 째 제국을 마귀에 비유했다."

그 짐승과 작은 뿔은 점차적으로 분쇄된다.

그 짐승은 주의 날에 태반의 사람들의 반란으로 살해당할 것이다.

     그 다음에 교황에 대한 저주나, 그들의 기도들이 보나파르트(Bonaparte)의 권세에서 그들을 구해주지 않았을 때, 교황이 주장했던 신의 권능과 권세가 근거가 없다는 것이 여러 나라에게 명백해 졌다. 그 이후에 교황의 정치적 권력은 1870 년 9월에 빅토르 임마누엘(Victor Emmanuel)의 손에서 그의 정치적 권력의 마지막 자취를 잃을 때까지 빠르게 쇠퇴해졌다.

 작은 뿔의 과장된 말들

     그런데도 그 뿔이 "소실"되고 있는 동안 그간 줄곧, 그것은 불경의 과장된 말들을 계속 토해내고 있었으며, 그것의 마지막 큰 언설은 1870 년에 그것이 전복되기 오직 몇 달 전 교황의 절대 무류를 선언할 때에 있었다. 이 모든 것이 예언에 기록되어있다. "그 때에 (즉, 이 "뿔"에 대비한 포고령 후에, 그의 소진이 시작한 후에) 그 뿔이 말하는 과장된 말소리 때문에 나는 계속 보고 있었다." (단 7:11)

네 째 제국은 전적으로 파멸될 것이다. 이것이 불 못으로 상징되었음. (계 19:20)

다섯 번째 전 세계의 제국 (하나님의 왕국)은 한정 없이 지속될 통치권이 된다.

“그가 모든 적을 그의 발아래 두실 때까지 그는 왕으로 통치해야 합니다.” (고전 15:25)

“당신의 왕국이 오게 하십시오. 당신의 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어지게하십시오.” (마 6:10

당신의 왕국이 오게 하십시오.

     우리가 이렇게 현재의 정부들을 우리 주님과 예언자 다니엘의 관점에서 고찰하고, 그들의 사납고 파멸적이며, 잔인하고 이기적인 특질을 인식할 때, 우리 마음은 이방인 정부들의 종말을 열망하며, 현시대의 이기는 사람들이 신음하는 피조물을 통치하고 축복하고 회복하기 위하여 그의 머리와 함께 즉위될 그 축복된 때를 즐거움으로 기다린다. 

     틀림없이 모든 하나님의 자녀들은 그들의 주님과 함께 진심으로 기도할 수 있다. "당신의 왕국이 오게 하십시오. 당신의 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어지게 하십시오."

하나님의 왕국은 이 세상의 왕국들이 붕괴되기 전에 개시될 것이다.

     그리고 다른 제국들과 마찬가지로, 하나님의 왕국은 지정을 받아야 하며, 그것의 앞선 왕국(짐승)을 쳐서 부서뜨리고, 파멸하는데 그의 권세를 발동할 수 있기 전에 권세가 "세워지게" 되어야한다. 그러므로 적합한 말씀은 "이 왕들의 날에(그들이 아직 권력을 가지고 있는 동안) 하늘의 하나님께서 한 왕국을 세우실 것이다.(권능과 권세로 설립)." 그리고 그것이 세워진 후에 "그것은 이 모든 왕국을 부서뜨리고 멸할 것이며, 영구히 서 있을 것이다." (단 2:44) 

사탄의 권세는 절대적이 아니었다.

황제 히로히토

베니토 무솔리니

또 하나의 관점에서 본 현 
정부들

다른 관점에서 본 이 세상 왕국들

     하나님께서 누구에게 하위의 지배력을 허용하시거나 권한을 주실지언정, 세상을 통치하는 최고의 권능과 권세는 창조자이신 여호와께 속하고, 언제나 그에게 속할 것이다. 아담은 왕 중의 왕께 불충한데서 유래된 불완전과 나약함 때문에 곧 약해지고 무력해졌다. 군주로서 처음에 그가 그의 의지의 힘으로 하등동물에게 복종을 명하고, 유지하던 권세를 잃기 시작했다. 

     그는 자신의 지배도 역시 잃었다. 그래서 그가 옳은 일을 하기 원할 때에 그의 나약함이 못하게 하고, 악한 것이 그에게 있었다. 그리고 그가 원하는 선은 행하지 않고 원치 않는 악을 행하였다. (롬 7:21,19)

     무정부 상태는 "이 세상의 통치자"(사탄 -요 12:31)에게 필시 전혀 기꺼워 할만하겠지만 그의 국민에게는 그렇지 않았으며, 사탄의 권세는 절대적이 아니었다. 그의 권세는 인류를 통해서 작용하는 그의 능력의 한도까지 제한되어있다. 그리고 그의 정책은 인간의 견해와 열정과 편견에 대부분 적합해야 한다. 

인류의 정부들은 공정을 진척하기 위해 노력한다.

공정이 무시된 경우 그 결과는 혁명이다.

요셉 스탈린

     어떤 정도로 그 목적이 달성되었나 하는 것은 또 다른 문제이다. 그러나 그러한 것이 모든 정부들의 주장이며, 백성들이 정부들에게 복종하고 정부들을 후원하면서, 그러한 것이 백성들의 목적이 되었다. 그리고 공정의 목표가 크게 무시될 경우에, 대중이 정부들에 관하여 무의식하고 속임을 당하거나 그렇지 않으면 전쟁, 동요, 혁명들이 그 결과였을 것이다.

     세상 정부들에서 권세의 지위를 얻은 비열한 폭군들의 어두운 행위들은 그 정부들의 법과 제도를 대표한 것이 아니라, 권세를 찬탈하고, 권세를 비열한 목적으로 돌리는 점에서 그들은 그 정부들에게 그들의 짐승 같은 특질을 나타내었다.

     정부들마다 생명과 재산의 보호를 위한 법들, 가사상과 상업상의 이익의 보호를 위한 법들, 범죄의 형벌에 대한 법들, 등의 대부분 현명하고 공정하고 선한 법들을 가지고 있다. 그들은 논쟁 문제에 있어서 호소하는 법정들도 가지고 있으며, 거기에서 공정이 적어도 어느 정도 베풀어진다. 그리고 관직에 있는 사람들이 불완전하긴 하나, 그러한 기관의 장점과 필요성이 명백하다. 비록 이 정부들이 부족하지만, 그것들 없이는 사회의 더 비열한 요소가 숫자의 힘 때문에 더 공정하고, 더 좋은 요소를 정복했을 것이다.

사탄은 통치자들의 나약과 타락된 취미를 통해서 작용하였다.

블라디미르 레닌

아돌프 히틀러

인간 정부들은 종종 짐승 같다.

     그러므로 인간의 나약과 타락된 취미와 관념들을 통해서 작용하는 사탄의 술책과 속임을 통해서 불의의 통치자들의 대부분이 권세로 승진함으로 짐승 같은 특질이 표현되듯이, 우리가 정부들의 짐승 같은 특질을 인정하면서도, 정부들이 스스로 다스릴 때, 우리는 그 정부들을 부족하고 타락된 인류의 최선의 노력으로 인정한다. 

     온 세기 내내 하나님께서 그 노력을 하고, 그 결과들을 보게 그들을 허용하셨다. 그러나 여러 세기 실험 후, 그 결과들은 세계 역사의 어느 때와 같이, 오늘날 조금도 만족하지 않다. 사실 불만이 어느 전 때보다 더 일반적이고 널리 펼쳐있다. 왜냐하면 압박과 부정이 어느 때보다 더해서가 아니라, 하나님의 조정 아래 지식의 증가로 인간의 눈이 뜨이고 있기 때문이다.

     때때로 설립되어온 여러 정부들은(정부들이 대표하는) 백성 스스로 다스리는 백성의 평균 능력을 전시했다. 독재적인 정부들이 존재하고 있는 경우에서까지도, 일반 대중이 그들을 참았다는 사실은 많은 개인들이 의심할 바 없이 평균 능력보다 항상 훨씬 우수할 지라도, 한 백성으로서 그들이 더 나은 정부를 설립하고 후원할 능력이 없었다는 것을 증명했다.

지식의 증대와 독립정신은 사탄의 영향을 축소하고 있다.

일반 대중의 계몽 때를 위한 예비

     이 공중의 감정의 변화는 스스로 통치하려는 인간 노력의 맨 처음부터 온 점차적인 변화가 아니라, 16 세기  이래 분명히 현저해졌다. 그리고 변화의 진보는 지난 50 년 안에 가장 신속하였다. 그러므로 이 변화는 과거 시대의 경험의 결과가 아니라, 인류의 일반대중 사이에 최근 지식의 증가와 일반보급의 자연적인 결과이다.

      지식의 이 일반적 보급을 위한 준비는 서력 1440 년경에 인쇄술의 발명과 책들과 뉴스 잡지들의 필연적인 증가로 시작됐다. 일반 대중의 계몽에 있어서 이 발명의 영향을 16 세기경에 느끼기 시작했으며, 그 이래 모두 진보적인 단계들에 익숙해져 있다. 대중의 일반교육이 유행되고, 발명들과 발견들은 일상적인 발생이 되었다. 

     인간들 사이에 지식의 증가는 하나님께서 지정하신 것이며, 그가 적절한 때에 실현되게 되어있는데, 이 지식의 증가는 지금 사탄을 묶는 역사를 하고 있는 강력한 영향들 중의 하나이다. 사탄을 묶는 역사는 지상에 하나님의 왕국을 세우기 위하여 이 "예비의 날"에 사탄의 영향을 축소하고 그의 권세를 제한하는 것이다.

지식은 자기를 존중하는 감정과 인간권리들의 인식을 일으켜 준다.

마틴 루터 이세

로사 파크스

인간의 궁지 -- 하나님의 기회

     여러 세기를 거쳐 되돌아 훑어보고 어떻게 국가들이 그들의 불만의 역사를 피로 기록했는가를 보라. 그리고 예언자들은 선언하기를, 지식의 증가 때문에 아직 더 일반적이고 널리 퍼진 불만은 세계적으로 파급되는 혁명으로, 모든 법과 질서의 전복으로 마침내 스스로 나타낼 것이며, 모든 계급에게는 무질서와 비탄이 그 결과일 것이며, 그러나 이 혼란 가운데 하늘의 하나님께서 모든 나라의 바라는 바를 만족시킬 그의 왕국을 세울 것이라고 했다. 

     그 자신들의 실패와 그들의 최후이자 최대의 노력이 무질서로 끝나는 것을 발견함으로 지치고 낙심한 인간들은 하늘의 권세를 기쁘게 환영하고 그 앞에 굴복할 것이며, 그의 강하고 공정한 정부를 인정할 것이다. 따라서 인간의 궁지는 하나님의 기회가 될 것이다. 그 뿐이 아니라, "모든 나라의 보배로운 것이 정녕 이를 것이다." 권세와 큰 영광 중에 하나님의 왕국. (학 2:7)

     비록 인품으로서 존중이 합당치 않을지라도 그들의 관직의 이유로 권력자를 존중하라. 지정된 세금을 내라. 하나님의 율법과 불일치하는 경우 외에는(행 4:19, 5:29) 어느 확립된 법에 거스르지 말라, (롬 13:1-7, 마 22:21)고 하셨다. 이 세상정부에서 분리되고, 정부에 참여하지 않을지라도 주 예수님과 사도들과 초기교회는 모두 법을 준수하였다.

“그러므로 확실히, 여러분은 더 이상 나그네나 외국인 거주자가 아니라, 거룩한 자들의동료 시민이며 하나님의 집안 식구들입니다.” (엡 2:19) 

현 정부들에 대한 교회의 
올바른 관계

     현존하는 권세 곧 이 세상정부들은 인류가 그들 밑에서 필요한 경험을 얻을 수 있도록 하나님께서 정하셨을지라도 (롬 13:1) 교회 곧 오는 하나님의 왕국에서 관직을 얻기를 열망하는 헌신한 신자들은 이 세상 왕국에서 관직의 명예와 봉급을 탐내거나 이 권력에 대항하지도 말아야 한다.

     그렇게 하려고 시도하는 것은 오직 노력의 낭비일 것이다. 왜냐하면 세상의 진로와 그것의 종국이 둘 다 성서에 분명히 규정되어있으며, 하나님의 적절한 때에 왕국을 우리에게 주실 그의 지배 아래 완전히 있기 때문이다. 지금 참된 교회의 영향은 작으며, 전부터 항상 작았다. 정치적으로 사실상 아무것도 셀 수 없을 정도로 작다. 

     그러나 참된 교회의 영향이 아무리 위대하게 보일지 몰라도, 우리는 우리 주님과 사도들의 실례와 교훈을 따라야한다. 하나님의 목적은 세상으로 하여금 스스로 통치할 그 자신의 능력을 완전히 시험하시기 위한 것임을 알고, 참된 교회는 세상에 있지만 세상의 것 이 돼서는 안 된다. 성도들은 오직 세상에서 분리하고, 그들의 빛을 비춤으로서 (마 5:16) 만 세상에 영향을 줄 수 있다. 그래서 그들의 생활을 통해서 진리의 성령이 세상을 책망한다. 

     따라서 모든 의의 율법을 평화롭고, 질서 있게 순종하는 사람들로서, 권하는 사람들로서, 불법과 죄악을 책망하는 사람들로서와 아울러 약속하신 하나님의 왕국과 그 밑에서 기대할 축복을 지시하는 사람들로서 세상을 책망하는 것이지, 정치에 참가하고 권력을 얻기 위하여 세상을 책동함으로서 전쟁, 죄악과 일반적인 타락으로 말려드는 일반적으로 채택된 방법으로 책망하는 것이 아니다. 평화의 왕의 장래 신부는 영광스러운 순결 가운데, 세상에서 그의 주님의 대표자로서 선을 위한 힘이 되어야할 것이다.

사도들이 죽은 직후,  하나님 왕국이 오는 것을 전도하는 것은 인망이 없었다.

샤를마뉴에게 왕관을 씌는 로마 교황

다음에, 이름뿐인 교회는 지상의 장부들과 연합하여 그리스도의 통치가 이루어졌다고주장하였다.

왕들의 신의 권한 간단히 
검토했음

     사도들이 죽은 직후, 초기교회는 바로 이 유혹에 희생되었다. 모든 지상의 왕국들을 제거 할 다가오는 하나님의 왕국과 십자가에 못 박힌 그리스도가 그 왕국의 상속자라고 전도하는 것은 인기가 없었으며 박해, 비웃음, 멸시를 받았다.

      그러나 어떤 사람은 하나님의 계획을 호전시키려고 고난을 당하는 대신에 교회를 세상의 인기를 받는 위치에 들어가게 하려고 생각하였다. 세상의 권세와 결합함으로서 그들은 성공하였다. 결과적으로 교황제도로 발전되었으며, 조만간 국가들의 여주인과 여왕이 되었다. (계 17:3-5, 18:7)

     첫 째 그녀 자신을 속이고, 그 다음에 국가들을 속여서 약속된 그리스도의 천년통치가 왔다는 것과 그리스도의 대리자로서 지상의 왕들을 통치한 그녀의 교황이 그리스도 왕을 대표했다는 것을 믿게 하였다. 그녀의 주장들은 전 세상을 속이는데 성공적이었다. 

     "땅에 거주하는 사람들을 그녀의 틀린 교리로 취하게 했다."(계 17:2) 이렇게, 그녀의 주장들을 저항하는 모두에게 영원한 고통이 기다리고 있다는 가르침으로 그들을 위협한다. 유럽의 왕들은 그녀의 칙령과 그녀의 추정된 권력으로 왕관을 씌어주기도 했고, 벗겨주기도 했다.

하나님의 자녀들은 약속하신 하늘의 왕국에서 주의가 딴 데로 돌려졌다.

     그 잘못에서 유래하는 심각한 손실은 그것 때문에 하나님의 자녀들의 주의를 약속하신 하나님의 왕국에서 딴 데로 이끌어, 그들이 지상의 왕국들과 더불어 타당치 못한 인지와 그들과 친교를 갖게 되고, 이 야만적이고 세속적인 종족들에게 기독교의 은혜와 복음을 주입하려는 거의 무익한 시도를 하게 되며, 참된 왕국에 관한 복음과 그것에 집중하는 희망을 경시하게 인도하였다. 이 속임 밑에, 현재 어떤 사람은 하나님의 이름이 미합중국의 헌법 안에 편입되어, 그것으로 미국이 기독교의 국가가 될 수 있기를 매우 갈망한다.

     오, 얼마나 어리석은가! 얼마나 큰 속임인가! 그 속임으로 "창녀들의 어미" 가 모든 국가들을 그 여자의 음행의 포도주에 취하게 하였다.(계 17:2) 왜냐하면 같은 방법으로 유럽의 왕국들이 사탄에서 그리스도로 변해져서 "기독교 국가들"이 되었다는 것을 주장하였기 때문이다.

이 세상의 왕국들은 그리스도적이 아니다.

     그래서 이기에 사로잡혀 저마다 숙달을 위해서 노력할 것이다. 그래서 이 세상 왕국들은 세상이 시작된 이래 지금까지 일어나지 않았던 큰 환난의 때와 동시에 사라질 것이다.(벧후 3:10, 마 24:21) 통치권이 정통의 권리를 가진 자에게 주어질 때에 사라진 통치권을 붙잡으려고 헛되이 시도하고 있을 그들에 대해 주님이 강조하시면서 말씀하시기를, 그들이 확실히 실패할 수밖에 없는 싸움을 그에게 대항하여 싸우고 있다고 하신다. 그가 말씀하시기를:

하나님의 기름부음을 받은 그 아들과 친구가 되라.

황제의 발가락에 입 맞추는 것 - “그 아들 [기름 부음을 받은 아들]에게 입 맞추어라”의 틀린 응용. 지상의 통치자들은 하나님의 노염을 피하기 위하여 회개하게 되어 있다.

     "어찌하여 이방 사람들이 소란을 피우며" 나라들이 헛된 것을 꾀하는가? 땅의 왕들이 들고일어나고 고위 관리들이 함께 뭉쳐 여호와와 그의 기름부음받은 자를 대적하며 말하기를, "그들의 결박을 끊어버리고 그들의 줄을 우리에게서 던져버리자!" 하늘에 앉아 계신 분이 웃으시리니, 여호와께서 그들을 조소하시리라.