Hoofdstuk 16 Slot Gedachten
|
|
|
Onze
plicht tegenover de waarheid. |
shall be seen upon thee." Isaiah 60:2 |
In de voorgaande hoofdstukken hebben wij gezien
dat zoowel het licht der natuur, als dat der openbaring, duidelijk
het feit aantoonen, dat een redelijke, wijze, almachtige, en rechtvaardige
God, de Schepper aller dingen is, en dat Hij de hoogste en de rechtmatige
Heer van allen is.
Dat alle bezielde en onbezielde dingen onder Zijne bestuur staan, en dat de Bijbel Zijn karakter en Zijn plannen openbaart, in zooverre Hij dat aan de menschen doen wil. Daaruit hebben wij geleerd, dat hoewel het booze nog sommigen Zijner schepselen overheerscht, het toch beperkt is, en slechts voor een beperkten tijd bestaat, volgens Zijn welbehagen, met het wijze doel dat Hij er mede beoogt. Wij hebben ook gezien dat hoewel de duisternis nu de aarde bedekt, en groote donkerheid de volken, Gods licht toch op den bestemden tijd de duisternis zal doen verdwijnen, en de gansche aarde van Zijne heerlijkheid vol zal zijn. |
| God’s
great plan required ages for its accomplishment -- another age will be required to complete it. |
Wij hebben gezien dat Zijn groot plan, van dien aard is, dat voor zijne uitvoering, tot dusverre vele eeuwen zijn noodig geweest, en dat nog een tijdperk [406] noodig zal zijn om het te voleindigen; en dat gedurende al de donkere eeuwen van het verledene, toen het scheen alsof God Zijne schepselen bijna vergeten had, Zijn plan voor hun toekomstig heil in stilte, doch heerlijk voorwaarts gegaan is, hoewel Hij gedurende al die eeuwen de verborgenheden van Zijn plan wijselijk voor de menschen geheim heeft gehouden. |
to have forgotten his creatures, his plan for their future blessing has been silently, but grandly, working out. |
Wij hebben ook gezien dat de Dag
of het tijdperk dat over de wereld staat aan te breken de dag van oordeel
of beproeving voor de wereld zal zijn, en dat alle vroegere
voorbereidingen
gediend hebben, om den mensch in het algemeen eene zoo gunstig mogelijke
gelegenheid te geven, om hen als alleenstaande personen voor het eeuwige
leven op de proef te stellen.
De lange tijdruimte van zesduizend jaren heeft het geslacht grootelijks vermeerderd, en hun slagen en lijden onder de overheersching van het booze, heeft hun ervaring aangebracht, die zeer tot hun voordeel zijn zal, als zij in het oordeel komen. En hoewel het geslacht in zijn geheel, gedurende zes duizend jaren heeft mogen lijden, toch als enkele personen, hebben zij hunnen loop in eenige weinige jaren volbracht. Wij hebben gezien dat terwijl het geslacht deze noodzakelijke tuchtiging onderging, God, ter bestemder tijd Zijnen Zoon gezonden heeft om hen te verlossen; en dat terwijl de menigte der menschheid den Verlosser niet in Zijne vernedering erkende, en niet wilde gelooven dat des Heeren Gezalfde aldus tot hunne redding komen zoude, toch van uit hen, wier harten tot den Heere geneigd waren, en die Zijne beloften geloofden, is God bezig geweest gedurende de eeuwen die voorbijgingen zich twee kleine scharen te verzamelen, ten einde hen de waardigheden van Zijn Koninkrijk te geven -- de eer van te deelen in de uitvoering van het goddelijk plan. |
 |
Deze twee uitgelezene [407]
scharen, zullen, naar wij zagen, de twee afdeelingen van het Koninkrijk
van God uitmaken.
En van de profeten vernemen wij, dat dit Koninkrijk spoedig op de aarde zal worden ingesteld; dat onder zijn wijs en rechtvaardig bestuur alle geslachten der aarde zullen gezegend worden met een allergunstigste gelegenheid om zich het eeuwige leven waardig te maken; dat, als gevolg hunner verlossing door het dierbare bloed van Christus, een verhevene weg der heiligheid opgeworpen zal worden; dat de verlosten des Heeren (het geheele menschdom -- Hebr. II:9) daar op wandelen zullen; dat het een vrije openbare weg zijn zal, betrekkelijk gemakkelijk gemaakt voor allen die waarlijk rein en heilig wenschen te worden; en dat al de steenen des aanstoots weggenomen zullen worden, en al de strikken, aanlokkelijkheden en afgronden opgeruimd zullen worden, en allen die daarop ten eeuwigen leven, en ter volmaking wandelen, zullen gezegend zijn. Het is duidelijk dat dit gericht op deze heerschappij niet beginnen kan, totdat Christus, dien Jehovah aangesteld heeft om Rechter of Regeerder der wereld te zijn, wedergekomen is -- niet weer in vernedering, maar in kracht en groote heerlijkheid; niet om weder de wereld te verlossen, maar om haar in rechtmatigheid te regeeren. Een gericht kan nooit voortgang hebben, totdat de rechter op den rechterstoel gezeten is, en de zitting een aanvang genomen heeft, hoewel er vóór dien tijd veel voorbereidend werk gedaan is geworden. Dan zal de Koning zitten op den troon Zijner heerlijkheid, en vóór Hem zullen al de volken vergaderd worden, en Hij zal hen gedurende dat tijdperk oordeelen naar hunne werken, hen de Shriften openende, en de aarde vervullende met de kennis des Heeren. En aan hun gedrag, bij zóóveel gunst en hulp, zal Hij beoordeelen of zij waardig zijn, het [408] eeuwige leven te ontvangen in de toekomende eeuwen van heerlijkheid en vreugde. -- Matth. XXV: 31; Openb. XX: 11-13. |
| A
glad day for the world, will be when the Church becomes the Bride
"They shall not hurt nor
destroy |
Zoo hebben wij dus gezien dat de
tweede komst van den Messias, en de oprichting van Zijn Koninkrijk op
aarde, eene gebeurtenis is, waarop de hoop van alle menschen gebouwd mag
zijn, eene gebeurtenis, die, als zij goed begrepen wordt, aan alle
menschen vreugde en blijdschap brengen zal.
Het is de dag dat het "kleine kuddeken" des Heeren, (de godgewijde heiligen), een oorzaak tot groote vreugde hebben zal. Het is de blijde dag, dat de ondertrouwde maagdelijke Kerk (Gemeente) met vreugde, de Bruid, de vrouw van het Lam wordt; als zij opkomt uit de woestijn, leunende op den arm haars Geliefden en zijne heerlijke erfenis aanvaardt. Het is de dag, waarop de ware Kerk, verheerlijkt met haar Hoofd, aangedaan zal worden met goddelijke waardigheid en macht, en het groote werk voor de wereld beginnen zal dat de volkomene wederherstelling aller dingen ten doel heeft. En het zal een blijde dag voor de wereld zijn, als de groote tegenstander, de Duivel gebonden is, als de banden die het menschelijk geslacht gedurende zesduizend jaren vast gehouden hebben, verbroken zijn, en als de kennis des Heeren de aarde vervullen zal, gelijk de wateren den bodem der zee bedekken. |
 "And when these things begin to come to pass, then look up, and lift up your heads; for your redemption draweth nigh." Luke 21:28
|
De
kennis dezer dingen, en de bewijzen dat zij nabij zijn, dicht bij de deur,
moesten, een krachtigen invloed op alle menschen hebben, doch bovenal op
de toegewijde kinderen Gods, die naar den prijs der goddelijke natuur
trachten.
Aan dezen smeeken wij, om terwijl zij het hoofd opheffen en zich verheugen, omdat zij weten dat hunne verlossing nabij is, toch alle last, en wat hen lichtelijk omringt af te leggen en met lijdzaamheid den loopbaan te Ioopen die hen voorgesteld is. Ziet af van [409] u zelven en uwe onvermijdelijke zwakheden en onvolkomenheden, wetende dat al die zwakheden ten volle gedekt zijn door de verdiensten van het rantsoen van onzen Heere Jezus Christus, en dat uwe offeranden en zelfverloocheningen Gode welaangenaam zijn door onzen Verlosser en Heer -- alléén om Zijnen wille. Laat ons bedenken dat de noodige kracht, die God ons beloofd heeft, en waardoor wij "overwinnaars" worden kunnen, ons gegeven is in Zijn Woord. Het is eene kracht die groeit uit de kennis van Zijn Wezen, en van Zijne plannen, en van de voorwaarden, waaronder wij aan deze plannen kunnen deelnemen. Aldus drukt Paulus het uit, zeggende: "Genade en vrede zij u vermenigvuldigd door de kennis van God, en van Jezus, onzen Heere, gelijk ons zijne Goddelijke kracht alles, wat tot het leven en de godzaligheid behoort, geschonken heeft, door de kennis desgenen, die ons geroepen heeft tot heerlijkheid en deugd; door welke ons de groote en dierbare beloften geschonken zijn, opdat gij door dezelve der Goddelijke natuur deelachtig zoudt worden." -2 Petr. I: 2-4. |
If you HAVE
consecrated all your time, |
Maar
om deze kennis en deze kracht, te verkrijgen, welke God aan een ieder,
die naar de hemelsche prijs dingt, geven wil, dat is het juist wat de
oprechtheid van uwe toewijdingsbelofte op de proef stelt.
Gij hebt al uwen tijd, en al uwe talenten den Heer toegewijd; nu is de vraag: Hoeveel daarvan geeft gij? Zijt gij nog gewillig, naar het verbond uwer toewijding, alles op te geven? -- op te geven uwe eigene plannen en wegen, uwe eigenen en andere theorieën en inzichten te laten varen, om Gods plan, en wijze, en tijd om het werk te doen, aan te nemen? Zijt gij bereid dit te doen ten koste van aardsche vriendschappen en maatschappelijke banden? En zijt gij bereid, om tijd die gij voor andere dingen besteedt, op te geven, ten einde die [410] te gebruiken ter onderzoeking der heerlijke dingen zoo hartverkwikkend voor allen die in waarheid toegewijd zijn, wetende dat het u deze zelfopoffering kosten zal? Indien alles niet toegewijd is, zoo gij het slechts half gemeend hebt, toen gij uw alles aan den Heer gaaft, dan zult gij den tijd en de moeite, die noodzakelijk zijn tot het onderzoeken van Zijn Woord, als naar een verborgen schat, slechts noode geven, en niet de kracht ontvangen die zoo noodig is bij al de geloofsbeproevingen die in het bijzonder aan den tegenwoordigen tijd, (het aanbreken van het Millennium) boven alle tijden, verbonden zijn. |
| The
truth will beget such a love for God and His plan that it will become the all-absorbing theme of life. |
Denk echter niet, dat als gij den
noodigen tijd, en den ijver, tot dit Bijbelonderzoek geschonken hebt, het
geven daarbij afgeloopen is; dat is het niet. De oprechtheid van uwe
zelfverloochening zal ten volle beproefd worden, en daaruit zal blijken,
of gij waardig of onwaardig zijt, eene plaats in te nemen onder dat "kleine
kuddeke," de overwinnende Gemeente, die de waardigheden des
Koninkrijks
ontvangen zal.
Indien gij ijverig Gods Woord nagaat, en Zijne waarheden in een goed, oprecht, toegewijd hart aanneemt, zoo zult gij voor u zelven zulk eene liefde voor God en Zijn plan aankweeken, dat het niet alleen uwe innige begeerte zal zijn de goede tijding te vertellen, en het Evangelie te verkondigen, maar het zal zóó uw hart vervullen, dat gij over niets anders kunt denken, en dat zal u niet alleen in den geest van de wereld en de naam Christenen afscheiden, maar het zal u geheel en al van hen scheiden. Zij zullen u zonderling vinden, en uw gezelschap vermijden, en gij zult veracht worden, en eenen dwaas om Christus wil gerekend worden; want de wereld kent ons niet evenals zij den Heer niet gekend heeft. -2 Cor. IV:8-10; Luk. VI:22; 1 Joh. III:1; 1 Cor. III : 18. |
| Are
you willing to follow the Lord through evil and good report? Are you willing to forsake all, to follow as He may lead?
Quickened to |
[411] Zijt gij des zins en
willens den Heer te volgen door kwaad gerucht, en goed gerucht? Zijt gij
bereid alles op te geven, om te kunnen volgen waarheen Zijn Woord u
leiden zal? -- de wenschen van vrienden en uwe eigene begeerten ter zijde
te leggen? Het is te hopen dat velen der toegewijden, die dit werk lezen,
daar zóó door aangespoord worden tot nieuwen ijver, en bereidheid des geestes,
wijl zij het goddelijk plan beter begrijpen, dat zij zullen kunnen zeggen:
Dat dezulken, evenals de edele Beréërs, toch naarstiglijk zich er toe zetten, of deze dingen, zooals zij in dit werk zijn voorgesteld, werkelijk zoo zijn. Dat zij die trachten te beproeven, niet aan de tegenstrijdige overleveringen en leerstellingen der menschen, maar aan het eenige ware, en van God erkende richtsnoer en op dien grondslag-Gods eigen Woord. Het is om zulk een onderzoek gemakkelijker te maken, dat wij zoo vele Schriftwoorden hebben aangehaald. |
| The
Divine Plan -- in perfect harmony with God’s character-- is a marvelous display of wisdom, justice, love and power. |
Het
zal nutteloos zijn te trachten het goddelijk plan hierin aangegeven, te
doen overeenstemmen met velen der vastgestelde, en als Schriftuurlijk
beschouwde meeningen, die tot nu toe aangenomen werden, doch nooit bewezen
zijn geworden de waren te zijn.
Men zal bemerkt hebben, dat het goddelijke plan een op zich zelf staand, volkomen over eenstemmend geheel is, als men al de deelen er van bij elkander legt, en dat het in volkomene harmonie is, met het karakter hetwelk de Schriften aan den grooten Schepper of ontwerper van dit plan, toeschrijven. Het is een wonderbare ontvouwing van wijsheid, rechtvaardigheid, liefde en macht. Het draagt in zich het bewijs van bovenmenschelijk ontwerp, en gaat verre boven de macht van het menschelijke uitvindingsvermogen, en bijna boven [412] de kracht van het menschelijke denkvermogen. |
 |
Zonder
twijfel zullen omtrent vele punten, vragen opkomen, die naar een
oplossing vragen volgens
het hier aangegevene plan. Zorgvuldig, nadenkend Bijbelonderzoek zal
velen dier vragen onmiddelijk bevredigend beantwoorden; en aan iedereen
kunnen wij met volle vrijmoedigheid zeggen: Geen enkele vraag die bij u op
kan komen, behoeft zonder een bevredigend antwoord te blijven, dat in
volle harmonie is met de hierin beschrevene inzichten.
Verdere deelen zullen de verschillende onderdeelen van dit plan uitwerken, en bij elken stap de ongeëvenaarde harmonie onthullen, waar alléén de waarheid op roemen kan. En het zij gezegd, dat geen enkel theologisch stelsel er zelfs aanspraak op maakt, of ooit getracht heeft, in zich zelf alle uitspraken van den Bijbel in overeenstemming te brengen; en toch maken wij bij onze uitlegging van Gods plan, op niets minder dan dit aanspraak. Deze overeenstemming niet alleen met den Bijbel, maar ook met het Goddelijke Wezen, en met het geheiligd gezond menschenverstand, moet de aandacht van den nauwgezetten lezer reeds getrokken hebben en hem vervuld hebben met ontzag zoowel als met hoop en vertrouwen. Het is inderdaad wonderbaar, doch juist wat wij van de Waarheid, en van Gods onmetelijk wijs en goedertieren plan te wachten zijn. |
|
Responsibility: |
En
terwijl de Bijbel zich aldus van uit ons standpunt opent, en wondervolle
dingen onthult (Ps. CXIX: 18), zoo heeft het uitstralende licht der
verschillende stelsels en overleveringen der menschen een
tegenovergestelden invloed op de menschen in den tegenwoordigen tijd.
Zelfs zij, die deze stelsels en overleveringen tot nu toe aanbaden, beginnen die verdraaid en onvolkomen te vinden, van daar dat veel er van ter zijde gelegd wordt, en hoewel [413] nog wel onderschreven, toch uit louter schaamte niet op den voorgrond gebracht. En deze schande die zich aan zulke menschelijke geloofsbekentenissen en overleveringen vasthecht, wordt ook op den Bijbel overgedragen, die naar men meent deze misvormingen der gedachten ondersteuntals zijnde van goddelijken oorsprong. Van daar de vrijheid waarmede de zoogenaamde vooruitstrevende denkers, de verschillende deelen van den Bijbel die niet met hunne inzichten overeenkomen, beginnnen te loochenen. Hoe treffend is dus de wijsheid en voorzienigheid Gods, die juist op dezen zelfden tijd, dit waarlijk heerlijk en harmonisch plan voor Zijne kinderen ontvouwt,--een plan hetwelk niemand verwerpt, maar elk deel en bijzonderheid uit Zijn Woord, met elkander in overeenstemming brengt. De Waarheid wordt, als de bestemde tijd er voor, dáár is, voedsel voor de huishouding des geloofs. (Matth. XXIV: 45.) Die met de waarheid in aanraking komt, en er het wezen van beseft, neemt daarmede een verantwoordelijkheid op zich. Het moet óf aangenomen en er naar gehandeld, óf verworpen en veracht worden. Het te verwerpen neemt onze verantwoordelijkheid niet weg. Indien wij de waarheid voor onszelven aannemen, dan hebben wij daar tegenover eene verantwoordelijkheid, want het is voor de geheele huishouding des geloofs, en iedereen die haar ontvangt, wordt haar schuldenaar, en indien een trouwe rentmeester, deelt hij daarvan mede aan de andere leden van Gods huis. Laat uw licht schijnen! Indien het wederom duisternis wordt, hoe groot zal die duisternis zijn. Heft het licht hoog op! Heft op eene banier voor de volkeren! |
|
|
||||
